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« Frapper sa femme dans la loi islamique » : différence entre les versions
→Muhammad n'a jamais frappé une femme
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Bien que l'anecdote rapportée par Taylor soit probablement vraie, il existe plusieurs récits de hadiths (cités et discutés ci-dessus dans l'article actuel) qui contredisent directement ou affaiblissent le rapport d'Aisha sur le fait que Muhammad n'ait jamais frappé un serviteur ou une femme - il est intéressant de noter que les hadiths qui rapportent Muhammad frappant Aisha elle-même, et permettant à ses compagnons de faire de même, se trouvent dans des collections de hadiths plus fiables (c'est-à-dire ''Sahih Muslim'' et ''Sahih'' ''Bukhari'') que celle dans laquelle le hadith d'Aisha cité par Taylor est trouvé (''Sunan Abu Dawud''). Il est également probable que les érudits islamiques rejetteraient l'idée que Muhammad ait jamais frappé ses épouses, car cela pourrait peut-être affaiblir son statut théologique d''Insan al-Kamil'' (lit. 'l'homme parfait') - cependant, cela relève plus de la dissonance théologique que d'une objection historiquement fondée. | Bien que l'anecdote rapportée par Taylor soit probablement vraie, il existe plusieurs récits de hadiths (cités et discutés ci-dessus dans l'article actuel) qui contredisent directement ou affaiblissent le rapport d'Aisha sur le fait que Muhammad n'ait jamais frappé un serviteur ou une femme - il est intéressant de noter que les hadiths qui rapportent Muhammad frappant Aisha elle-même, et permettant à ses compagnons de faire de même, se trouvent dans des collections de hadiths plus fiables (c'est-à-dire ''Sahih Muslim'' et ''Sahih'' ''Bukhari'') que celle dans laquelle le hadith d'Aisha cité par Taylor est trouvé (''Sunan Abu Dawud''). Il est également probable que les érudits islamiques rejetteraient l'idée que Muhammad ait jamais frappé ses épouses, car cela pourrait peut-être affaiblir son statut théologique d''Insan al-Kamil'' (lit. 'l'homme parfait') - cependant, cela relève plus de la dissonance théologique que d'une objection historiquement fondée. | ||
Taylor suggère également que l'usage du mot ''daraba'' dans | Taylor suggère également que l'usage du mot ''daraba'' dans [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=4&verset=34 Coran 4:34] peut plausiblement être lu pour signifier 'se séparer d'elles' ou même 'faire un marché avec elles'. Elle présente comme preuve de cette suggestion que le mot ''daraba'' est le plus souvent utilisé dans le Coran dans le premier sens. Cette affirmation particulière ne résiste pas à l'examen, car le mot est [[:en:Wife_Beating_in_the_Qur'an|le plus souvent utilisé dans le Coran pour signifier 'frapper']]. De nombreux savants islamiques traditionnels et autorités linguistiques - l'un d'eux, il convient de le mentionner, n'étant pas Taylor - ont montré que de telles lectures, maintes fois, [[:en:Wife_Beating_in_the_Qur'an|sont dépourvues de mérite linguistique]] (voir [[:en:The_Meaning_of_Daraba|''The Meaning of Daraba'']]) | ||
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