0
modification
« Coran, hadiths et savants : Abu Hourayra » : différence entre les versions
Aller à la navigation
Aller à la recherche
Coran, hadiths et savants : Abu Hourayra (voir la source)
Version du 12 mars 2022 à 17:34
, 12 mars 2022→Est utilisé par le Califat bien que parfois très gênant.
| [version non vérifiée] | [version non vérifiée] |
| Ligne 72 : | Ligne 72 : | ||
===Tarik Madinat Dimachk d’Ibn Assadir Vol 67 p 343=== | ===Tarik Madinat Dimachk d’Ibn Assadir Vol 67 p 343=== | ||
{{Quote||D’après al Saib bin Yazid qui a dit : J’ai entendu Omar ibn al-Khattab dire à Abu Hourayra : « Sois tu arrêtes le hadith sur le messager d’Allah soit je t’envoie à la terre de Daws »}} | {{Quote||D’après al Saib bin Yazid qui a dit : '''J’ai entendu Omar ibn al-Khattab dire à Abu Hourayra : « Sois tu arrêtes le hadith sur le messager d’Allah soit je t’envoie à la terre de Daws »'''}} | ||
===Sheikh Mahmoud Abourieh, Adhwâ alâ sunnati Mohammadiyyah, page 201=== | ===Sheikh Mahmoud Abourieh, Adhwâ alâ sunnati Mohammadiyyah, page 201=== | ||
{{Quote||Je vous rapporte des hadiths que je n'aurais pas eu le courage de le rapporter au temps d'Oumar parce que je risquais une flagellation}} | {{Quote||Abu Hourayra a dit : Je vous rapporte des hadiths que je n'aurais pas eu le courage de le rapporter au temps d'Oumar parce que '''je risquais une flagellation'''}} | ||
===Abourieh, Adhwâ alâ sunnati Mohammadiyyah, page 201=== | ===Abourieh, Adhwâ alâ sunnati Mohammadiyyah, page 201=== | ||
| Ligne 81 : | Ligne 81 : | ||
===Ibn Asâkir (Ta’rikh Dimashq), Ibn Kathir (Al-Bidaya wa l-Nihâya), Al Dhahabî (Siyar A’lâmi al Nubalâ)=== | ===Ibn Asâkir (Ta’rikh Dimashq), Ibn Kathir (Al-Bidaya wa l-Nihâya), Al Dhahabî (Siyar A’lâmi al Nubalâ)=== | ||
{{Quote||d’après Cheikh Ahmad : « Abû Hurayra se taisait quand Mu’âwiya le payait, et lorsqu’il ne le payait pas, il parlait. »}} | {{Quote||d’après Cheikh Ahmad : '''« Abû Hurayra se taisait quand Mu’âwiya le payait, et lorsqu’il ne le payait pas, il parlait. »'''}} | ||
===Bukhari 120 + Ibn Hajar al-’Asqalanî (Fath al-Bari)=== | ===Bukhari 120 + Ibn Hajar al-’Asqalanî (Fath al-Bari)=== | ||
{{Quote|{{Bukhari|1|3|121}}|« J’ai appris du messager de Dieu deux jarres [de sciences]. J’ai transmis l’une de ces deux jarres. Quant à l’autre, si je l’avais transmise, cette nuque [la sienne] aurait été tranchée. »}} | {{Quote|{{Bukhari|1|3|121}}|'''« J’ai appris du messager de Dieu deux jarres [de sciences]. J’ai transmis l’une de ces deux jarres. Quant à l’autre, si je l’avais transmise, cette nuque [la sienne] aurait été tranchée. »'''}} | ||
'''Ibn Hajar al-‘Asqalanî (Fath al-Bari)''' explique le hadith précédent en ces termes : « Les savants ont déduit que la jarre qu’il n’a pas divulguée contenait des hadiths avec les noms des gouverneurs du Mal, leur état et leur époque. Abû Hurayra faisait même indirectement référence à certains d’entre eux, car il avait peur pour sa personne. » | '''Ibn Hajar al-‘Asqalanî (Fath al-Bari)''' explique le hadith précédent en ces termes : « Les savants ont déduit que la jarre qu’il n’a pas divulguée contenait des hadiths avec les noms des gouverneurs du Mal, leur état et leur époque. Abû Hurayra faisait même indirectement référence à certains d’entre eux, car il avait peur pour sa personne. » | ||
| Ligne 91 : | Ligne 91 : | ||
===Thimâru quloub fi modhâfil mansoub, Tha'âlabi, page 76 - 87=== | ===Thimâru quloub fi modhâfil mansoub, Tha'âlabi, page 76 - 87=== | ||
{{Quote||" Abou Horeira mangeait avec Mouwiya et priait derrière l'Imam Ali (as). Il justifiait cette attitude ainsi : '''La soupe de Mouwiya est bien garnie et délicieuse, mais prier derrière l'Imam Ali (as) est | {{Quote||" Abou Horeira mangeait avec Mouwiya et priait derrière l'Imam Ali (as). Il justifiait cette attitude ainsi : '''La soupe de Mouwiya est bien garnie et délicieuse, mais prier derrière l'Imam Ali (as) est meilleur''' "}} | ||
===Ibn Sa’d al-Baghdadi Kitab al-Tabaqât al Kabîr :=== | ===Ibn Sa’d al-Baghdadi Kitab al-Tabaqât al Kabîr :=== | ||