« Coran, hadith et savants : la Cosmologie » : différence entre les versions

Aller à la navigation Aller à la recherche
[version non vérifiée][version non vérifiée]
Ligne 8 : Ligne 8 :
Article principal: [[Le Coran et la Terre plate|''Le Coran et la Terre plate'']]
Article principal: [[Le Coran et la Terre plate|''Le Coran et la Terre plate'']]


=== Les sept Terres ===
=== Les sept terres ===
Article principal (en): ''[[:en:Science_and_the_Seven_Earths|Science and the Seven Earths]]''
Article principal (en): ''[[:en:Science_and_the_Seven_Earths|Science and the Seven Earths]]''
{{QualityScore|Lead=3|Structure=3|Content=3|Language=2|References=3}}
[[File:Sunset from the ISS.JPG|right|thumb|250px|Vue en bordure de l'atmosphère terrestre. Les couleurs indiquent approximativement les couches de l'atmosphère.]]
[[File:Sunset from the ISS.JPG|right|thumb|250px|Vue en bordure de l'atmosphère terrestre. Les couleurs indiquent approximativement les couches de l'atmosphère.]]
Le [[Coran]] et plusieurs [[Sahih]] [[Hadith]] affirment qu'il existe sept terres différentes. Ce concept de multiples terres ou mondes n'est pas inhabituel dans le monde ancien ; la cosmologie mésopotamienne ancienne voyait également sept terres et sept cieux.<ref>''[https://www.google.co.uk/books/edition/Mesopotamian_Cosmic_Geography/P8fl8BXpR0MC?hl=en&gbpv=1&dq=inauthor:%22Wayne+Horowitz%22&printsec=frontcover Mesopotamian Cosmic Geography.]'' Wayne Horowitz. Eisenbrauns. 1998. ISBN [[Special:BookSources/9780931464997|<bdi>9780931464997</bdi>]]. ''Chapitre "Seven Heavens and Seven Earths". pp. 208-222.''
Le Coran et plusieurs Sahih Hadith affirment qu'il existe sept terres différentes. Ce concept de multiples terres ou mondes n'est pas inhabituel dans le monde ancien ; la cosmologie mésopotamienne ancienne voyait également sept terres et sept cieux.<ref>''[https://www.google.co.uk/books/edition/Mesopotamian_Cosmic_Geography/P8fl8BXpR0MC?hl=en&gbpv=1&dq=inauthor:%22Wayne+Horowitz%22&printsec=frontcover Mesopotamian Cosmic Geography.]'' Wayne Horowitz. Eisenbrauns. 1998. ISBN [[Special:BookSources/9780931464997|<bdi>9780931464997</bdi>]]. ''Chapitre "Seven Heavens and Seven Earths". pp. 208-222.''


Lire le PDF en ligne gratuitement sur internetarchive.org : ''[https://ia800904.us.archive.org/3/items/HorowitzmesopotamianCosmicGeographyMesopotamianCivilizations/horowitzmesopotamian%20cosmic%20geography%20mesopotamian%20civilizations%20-.pdf horowitzmesopotamian cosmic geography mesopotamian civilizations -.pdf]''</ref> Par comparaison, dans la mythologie nordique, il existe neuf mondes ou royaumes, y compris Hel, le monde souterrain.<ref>''[https://www.germanicmythology.com/original/9Worlds.html The Nine Worlds of Norse Mythology].'' Old Norse Cosmology. germanicmythology.com</ref>     
Lire le PDF en ligne gratuitement sur internetarchive.org : ''[https://ia800904.us.archive.org/3/items/HorowitzmesopotamianCosmicGeographyMesopotamianCivilizations/horowitzmesopotamian%20cosmic%20geography%20mesopotamian%20civilizations%20-.pdf horowitzmesopotamian cosmic geography mesopotamian civilizations -.pdf]''</ref> Par comparaison, dans la mythologie nordique, il existe neuf mondes ou royaumes, y compris Hel, le monde souterrain.<ref>''[https://www.germanicmythology.com/original/9Worlds.html The Nine Worlds of Norse Mythology].'' Old Norse Cosmology. germanicmythology.com</ref>     
Ligne 18 : Ligne 17 :
Cependant, certains prédicateurs modernes, cherchant à protéger l'infaillibilité supposée scientifique du Coran, ont proposé que cette description des sept terres (et également des sept cieux) soit en réalité une sorte de miracle scientifique par lequel le Coran et la Sunna auraient prédit les découvertes des sciences de la Terre modernes il y a plus de mille ans. En réalité, aucun exégète avant la période moderne n'a interprété ces versets de cette manière ; une telle interprétation est novatrice et vise à ajuster le Coran à la vision scientifique moderne de l'univers, plutôt qu'à interpréter le Coran et la Sunna comme des textes de leur époque et en ligne avec l'intention de leurs auteurs. En outre, ces affirmations apologétiques modernes ignorent ou déforment gravement les sciences de la Terre qu'elles tentent d'utiliser pour justifier leurs revendications d'un Coran et d'une tradition prophétique infaillibles et scientifiquement exacts.   
Cependant, certains prédicateurs modernes, cherchant à protéger l'infaillibilité supposée scientifique du Coran, ont proposé que cette description des sept terres (et également des sept cieux) soit en réalité une sorte de miracle scientifique par lequel le Coran et la Sunna auraient prédit les découvertes des sciences de la Terre modernes il y a plus de mille ans. En réalité, aucun exégète avant la période moderne n'a interprété ces versets de cette manière ; une telle interprétation est novatrice et vise à ajuster le Coran à la vision scientifique moderne de l'univers, plutôt qu'à interpréter le Coran et la Sunna comme des textes de leur époque et en ligne avec l'intention de leurs auteurs. En outre, ces affirmations apologétiques modernes ignorent ou déforment gravement les sciences de la Terre qu'elles tentent d'utiliser pour justifier leurs revendications d'un Coran et d'une tradition prophétique infaillibles et scientifiquement exacts.   


==Coran et Sunna==
==== Coran et Sunna ====
 
Le Coran lui-même affirme qu'il y a 7 terres et 7 cieux :
Le Coran lui-même affirme qu'il y a 7 terres et 7 cieux :


{{Quote|{{Quran|65|12}}|ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ وَمِنَ ٱلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ ٱلْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْءٍ عِلْمًۢا
{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate&#61;65&verset&#61;12 Coran 65:12]|12- Dieu qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux [Son] commandement descend, afin que vous sachiez que Dieu est en vérité Omnipotent et que Dieu a embrassé toute chose de [Son] savoir.}}
 
Allah est Celui qui a créé sept cieux et, de la terre, leur équivalent. Son ordre descend au milieu d'eux, afin que vous sachiez qu'Allah a pouvoir sur toutes choses et qu'Allah embrasse toutes choses dans Sa science.}}


La tradition des sept terres se trouve également dans les collections de hadith de Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim et Tirmidhi :
La tradition des sept terres se trouve également dans les collections de hadith de Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim et Tirmidhi :
{{Quote|{{Bukhari|4|54|418}}|Rapporté par le père de Salim :
{{Quote|{{Bukhari|4|54|418}}|Rapporté par le père de Salim :


Le Prophète (ﷺ) a dit : "Toute personne qui prend un morceau de terre injustement descendra à travers les sept terres le Jour de la Résurrection."}}{{Quote|{{Bukhari|4|54|417}}|حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا ذَلِكَ، فَقَالَتْ يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏
Le Prophète (ﷺ) a dit : "Toute personne qui prend un morceau de terre injustement descendra '''à travers les sept terres le Jour de la Résurrection.'''"}}{{Quote|{{Bukhari|4|54|417}}|Rapporté par Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith :


"‏ مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ‏"
d'Abu Salama bin `Abdur-Rahman, qui avait un différend avec certaines personnes à propos d'un morceau de terre, il entra chez `Aisha et lui en parla. Elle dit : "Ô Abu Salama, évite cette terre, car le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Toute personne qui prend même un empan de terre injustement, son cou sera encerclé par elle '''à travers les sept terres.'''"}}
Bien que le nombre ne soit pas explicitement donné, le pluriel du mot "terre", "أرض", est utilisé ici, أرضين signifiant "terres". Cela est utilisé à nouveau en conjonction avec le pluriel du mot سماء "ciel" ou "cieux", سموات, signifiant "cieux" :
{{Quote|{{Bukhari|6|60|335}}| Rapporté par `Abdullah :


Rapporté par Muhammad bin Ibrahim bin Al-Harith :
Un rabbin (juif) vint voir le Messager d'Allah (ﷺ) et dit : "Ô Muhammad ! Nous apprenons qu'Allah placera tous les cieux sur un doigt, et les terres sur un doigt, et les arbres sur un doigt, et l'eau et la poussière sur un doigt, et tous les autres êtres créés sur un doigt. Puis Il dira : 'Je suis le Roi.' Le Prophète (ﷺ) sourit alors de manière à montrer ses dents prémolaires, confirmant ainsi la parole du rabbin. Puis le Messager d'Allah (ﷺ) récita : 'Ils n'ont pas estimé Allah comme Il le mérite.' (Coran 39.67)}}


d'Abu Salama bin `Abdur-Rahman, qui avait un différend avec certaines personnes à propos d'un morceau de terre, il entra chez `Aisha et lui en parla. Elle dit : "Ô Abu Salama, évite cette terre, car le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : 'Toute personne qui prend même un empan de terre injustement, son cou sera encerclé par elle à travers les sept terres.'"}}
Il existe également une chaîne de narration da'if/faible (évaluée par Darussalam) faisant référence à ce hadith, et bien qu'il puisse ne pas provenir de Muhammad, il montre une compréhension précoce (et plus contemporaine) des versets qui n'était manifestement pas un concept mystérieux ou déroutant pour eux :
Bien que le nombre ne soit pas explicitement donné, le pluriel du mot "terre", "أرض", est utilisé ici, أرضين signifiant "terres". Cela est utilisé à nouveau en conjonction avec le pluriel du mot سماء "ciel" ou "cieux", سموات, signifiant "cieux" :
{{Quote|{{Al Tirmidhi||5|44|3298}}|...Puis il dit : « Savez-vous ce qui est sous vous ? » Ils répondirent : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il dit : « En effet, c'est la terre. » Puis il dit : « Savez-vous ce qui est sous cela ? » Ils répondirent : « Allah et Son Messager savent mieux. » Il dit : « En vérité, en dessous se trouve une autre terre, entre les deux se trouve une distance de cinq cents ans. » <b>Jusqu'à ce qu'il énumère sept terres :</b> « Entre chaque deux terres, il y a une distance de cinq cents ans. » Puis il dit : « Par Celui dans la Main de Qui est l'âme de Muhammad ! Si vous envoyiez [un homme] avec une corde jusqu'à la terre la plus basse, il descendrait jusqu'à Allah. » Puis il récita : Il est Al-Awwal, Al-Akhir, Az-Zahir Al-Batin, et Il a la connaissance de toutes choses.}}
{{Quote|{{Bukhari|6|60|335}}| حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ حَبْرٌ مِنَ الأَحْبَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ، إِنَّا نَجِدُ أَنَّ اللَّهَ يَجْعَلُ السَّمَوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ وَالأَرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالْمَاءَ وَالثَّرَى عَلَى إِصْبَعٍ، وَسَائِرَ الْخَلاَئِقِ عَلَى إِصْبَعٍ، فَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ‏.‏ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الْحَبْرِ ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏{‏وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ‏}‏‏


Rapporté par `Abdullah :
Un rabbin (juif) vint voir le Messager d'Allah (ﷺ) et dit : "Ô Muhammad ! Nous apprenons qu'Allah placera tous les cieux sur un doigt, et les terres sur un doigt, et les arbres sur un doigt, et l'eau et la poussière sur un doigt, et tous les autres êtres créés sur un doigt. Puis Il dira : 'Je suis le Roi.' Le Prophète (ﷺ) sourit alors de manière à montrer ses dents prémolaires, confirmant ainsi la parole du rabbin. Puis le Messager d'Allah (ﷺ) récita : 'Ils n'ont pas estimé Allah comme Il le mérite.' (Coran 39.67)}}


=== La Terre posée sur une baleine géante ===
=== La Terre posée sur une baleine géante ===
800

modifications

Menu de navigation