« Les erreurs scientifiques dans les hadiths » : différence entre les versions

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===Muslims are the last people to arrive on Earth===
=== Les musulmans sont les derniers à arriver sur Terre ===


{{Quote|{{Bukhari|8|78|621}}|The Prophet (ﷺ) said, "We (Muslims) are the last in the world, but will be foremost on the Day of Resurrection."}}
{{Quote|{{Bukhari|8|78|621}}|Le Prophète (ﷺ) a dit : "Nous (les musulmans) sommes les derniers dans le monde, mais nous serons les premiers le Jour de la Résurrection."}}


{{Quote|{{Bukhari|1|4|239}}|Allah's Messenger (ﷺ) said, "We (Muslims) are the last (people to come in the world) but (will be) the foremost (on the Day of Resurrection)."}}
{{Quote|{{Bukhari|1|4|239}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Nous (les musulmans) sommes les derniers (à arriver dans le monde), mais (nous serons) les premiers (le Jour de la Résurrection)."}} 
 
=== Prédictions eschatologiques non réalisées === 
Ces hadiths indiquent que le Jour du Jugement aurait lieu au moins dans la génération suivant la vie de Muhammad. 
{{Quote|{{Muslim|41|7052}}|Quand viendra l'Heure Dernière ? Là-dessus, le Messager d'Allah (paix soit sur lui) resta silencieux un moment. Puis il regarda un jeune garçon de la tribu de Azd Shanu'a et dit : Si ce garçon vit, il ne deviendra pas très vieux avant que l'Heure Dernière ne vienne à vous." Anas a dit que ce jeune garçon avait notre âge à l'époque.}} 
 
{{Quote|{{Bukhari|8|73|188}}|Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : "Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Quand l'Heure sera-t-elle établie ?" Le Prophète (ﷺ) a dit : "Wailaka (Malheur à toi), qu'as-tu préparé pour elle ?" Le bédouin a dit : "Je n'ai rien préparé, si ce n'est que j'aime Allah et son Apôtre." Le Prophète (ﷺ) a dit : "Tu seras avec ceux que tu aimes." Nous (les compagnons du Prophète (ﷺ)) avons dit : "Et serons-nous aussi ainsi ?" Le Prophète (ﷺ) a dit : "Oui." Ce jour-là, nous avons été très heureux. Pendant ce temps, un esclave d'Al-Mughira est passé, et il avait le même âge que moi. Le Prophète (ﷺ) a dit : "Si cet (esclave) vit longtemps, il n'atteindra pas la vieillesse avancée, mais l'Heure sera établie."}} Cela aurait dû se produire dans un siècle. 
{{Quote|{{Muslim|31|6165}}|Abu Sa'id a rapporté que lorsque l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est revenu de Tabuk, ses compagnons lui ont demandé à propos de l'Heure Dernière. Là-dessus, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Il n'y aura personne parmi les êtres créés vivant sur la terre (qui survivra à ce siècle).}} 
 
Le hadith suivant affirme que l'Heure ne sera pas établie tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs, ce qui semble être arrivé, notamment avec la tribu juive de Banu Qurayzah (''voir : [[Le Massacre des Banu Qurayzah]]''), ainsi qu'avec des violences islamo-juives tout au long de l'histoire, comme le [https://en.wikipedia.org/wiki/1033_Fez_massacre massacre de Fès en 1033], le [https://en.wikipedia.org/wiki/1066_Granada_massacre massacre de Grenade en 1066] et le [https://en.wikipedia.org/wiki/1834_looting_of_Safed pillage de Safed en 1834], ainsi que les [https://www.britannica.com/event/Arab-Israeli-wars conflits Israël-Palestine] en cours - pourtant "l'Heure" n'a pas été établie. 
{{Quote|{{Bukhari|4|52|177}}|Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah () a dit : "L'Heure ne sera pas établie tant que vous n'aurez pas combattu les Juifs, et la pierre derrière laquelle un Juif se cachera dira : 'Ô musulman ! Il y a un Juif caché derrière moi, tue-le.'"}} 
 
Il existe également des références indirectes dans les hadiths suivants, où Muhammad dit à ses contemporains qu'ils verront Jésus (qui, dans la version islamique, n'a pas été tué mais plutôt élevé au ciel ({{Quran|4|157-158}})) revenir sur Terre, un événement fortement associé à la fin des temps dans la littérature islamique.<ref>[https://islamqa.info/en/answers/3221/did-jesus-come-back-down-to-earth-after-he-was-taken-up-or-not#:~:text=Jesus%20(peace%20be%20upon%20him)%20has%20not%20died%20yet%3B,the%20earth%20according%20to%20Islam. Jésus est-il revenu sur Terre après avoir été élevé ou non ?] 2000. IslamQA.com</ref> 
{{Quote|{{Bukhari|3|34|425}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Par Celui dans les mains de qui est mon âme, le fils de Marie (Jésus) descendra bientôt parmi vous (les musulmans) en tant que juste souverain, et il brisera la Croix, tuera le porc et abolira la Jizya (une taxe imposée aux non-musulmans sous la protection du gouvernement musulman). Alors il y aura une abondance de richesses et personne n'acceptera de dons charitables."}} 
{{Quote|{{Bukhari|4|55|658}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Comment serez-vous quand le fils de Marie (c'est-à-dire Jésus) descendra parmi vous et que votre imam sera parmi vous ?"}} Voir aussi {{Bukhari|3|43|656}} et {{Abu Dawud|38|4310}} 
 
Fait intéressant, une variante non canonique du Coran mentionne également le retour de Jésus comme un signe de l'Heure. <ref>Neuwirth, Angelika. The Qur'an and Late Antiquity: A Shared Heritage (Oxford Studies in Late Antiquity) (pp. 299-300). Oxford University Press. Kindle Edition. 
 
''La mention de la mort de Jésus (Q 19:33) peut finalement, en vue du groupe de versets de la période mecquoise moyenne Q 43:59–61 dans lequel Jésus apparaît comme un "signe de l'[heure finale]",<sup>89</sup> être considérée non comme un événement historique mais comme un événement eschatologique.'' 
 
(Ibid Kindle p. 312) 
 
''Note de bas de page 89 : Au lieu de la lecture canonique du Coran, ʿilmun li-l-sāʿati, "connaissance de l'heure", la qualification de Jésus devrait plutôt être lue comme ʿalamun li-l-sāʿati, "signe de l'heure". L'interprétation non canonique est attribuée à Ikrima ; voir Jeffery, Materials, 173.''</ref>


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