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Les erreurs scientifiques dans les hadiths (voir la source)

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Une critique courante des [[Hadith]], [[Scientific Errors in the Quran|tout comme du Coran]], est qu'ils contiennent de nombreuses [[Islam and Science|erreurs scientifiques]] et historiques, sans tentative évidente de différencier leur compréhension du monde naturel et des événements historiques des croyances populaires et des idées fausses des habitants de l'Arabie du 7<sup>e</sup> siècle. Les réponses modernes font généralement appel à la métaphore, à des significations alternatives ou à des interprétations [[w:Phenomenology (philosophy)|phénoménologiques]] de ces hadiths. Elles soutiennent également que le langage devait être compréhensible pour les gens de son époque. Les critiques avancent généralement qu’un communicateur omniscient et parfait aurait néanmoins pu éviter des déclarations dans les Hadith qui renforçaient les idées fausses de l’époque, provoquaient des doutes sur sa perfection dans les générations futures, et cela dans une ampleur que les critiques considèrent comme une faiblesse écrasante.
Une critique courante des [[:en:Hadith|Hadiths]], [[Les erreurs scientifiques du Coran|tout comme du Coran]], est qu'ils contiennent de nombreuses [[:en:Islam_and_Science|erreurs scientifiques]] et historiques. Ces paroles attribuées (le plus souvent) au prophète Mahomet, tentent d'expliquer le monde réel sans tentative évidente de différencier leur compréhension du monde naturel et des événements historiques, des croyances populaires et superstitions des habitants de l'Arabie du 7<sup>e</sup> siècle.  
 
Les réponses modernes font généralement appel à la métaphore, à des significations alternatives ou à des interprétations [https://fr.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A9nom%C3%A9nologie phénoménologiques] de ces hadiths. Elles soutiennent également que le langage devait être compréhensible pour les gens de son époque. Les critiques avancent généralement que ces affirmations erronées remettent en cause l'honnêteté du prophète Mahomet lorsqu'il affirme avoir obtenu ces connaissances de la part du dieu créateur de l'univers. L'autre possibilité est que ces hadiths, bien que classés authentiques par les savants (''sahih''), ont été inventés a posteriori, ce qui remet en cause toute l'interpretation Sunnite de l'Islam.
==Archéologie==
==Archéologie==
Voir aussi: [[Coran, hadith et savants : la Création du monde|''Coran, hadith et savants : la Création du monde'']]


===Adam était un géant de 27 mètres===
===Adam était un géant de 27 mètres===
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{{Quote|{{Bukhari|4|55|543}}, Voir aussi : {{Muslim|40|6809 }} et {{Muslim|32|6325}}|Rapporté par Abu Huraira :  
{{Quote|{{Bukhari|4|55|543}}, Voir aussi : {{Muslim|40|6809 }} et {{Muslim|32|6325}}|Rapporté par Abu Huraira :  


Le Prophète a dit : "Allah a créé Adam en le faisant mesurer 60 coudées. Lorsqu'il l'a créé, Il lui a dit : "Va saluer ce groupe d'anges et écoute leur réponse, car ce sera ta salutation (salut) et celle de ta descendance." Adam a donc dit (aux anges) : As-Salamu Alaikum (c'est-à-dire Paix sur vous). Les anges ont répondu : "As-salamu Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (c'est-à-dire Paix et Miséricorde d'Allah sur toi). Ainsi, les anges ont ajouté à la salutation d'Adam l'expression 'Wa Rahmatu-l-lahi'. Toute personne qui entrera au Paradis ressemblera à Adam (en apparence et en figure). Les gens ont diminué de taille depuis la création d'Adam.}} [Islamic Science of Hadith]
Le Prophète a dit : "Allah a créé Adam en le faisant mesurer 60 coudées. Lorsqu'il l'a créé, Il lui a dit : "Va saluer ce groupe d'anges et écoute leur réponse, car ce sera ta salutation (salut) et celle de ta descendance." Adam a donc dit (aux anges) : As-Salamu Alaikum (c'est-à-dire Paix sur vous). Les anges ont répondu : "As-salamu Alaika wa Rahmatu-l-lahi" (c'est-à-dire Paix et Miséricorde d'Allah sur toi). Ainsi, les anges ont ajouté à la salutation d'Adam l'expression 'Wa Rahmatu-l-lahi'. Toute personne qui entrera au Paradis ressemblera à Adam (en apparence et en figure). Les gens ont diminué de taille depuis la création d'Adam.}}
 
==Astronomie==
==Astronomie==
Article principal: ''[[Coran, hadith et savants : la Cosmologie]]''


===Le soleil se déplace sous le trône d'Allah===
===Le soleil se déplace sous le trône d'Allah===
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===Le soleil se couche dans une source boueuse===
===Le soleil se couche dans une source boueuse===
{{Quote|{{Abu Dawud|31|3991}}|Rapporté par Abu Dharr : J'étais assis derrière le Messager d'Allah (ﷺ) qui montait un âne alors que le soleil se couchait. Il a demandé : "Sais-tu où il se couche ?" J'ai répondu : "Allah et Son Apôtre en savent mieux." Il a dit : "Il se couche dans une source d'eau chaude (Hamiyah)." }}
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:4002 Sunan Abu Dawud 4002]|Rapporté par Abu Dharr : J'étais assis derrière le Messager d'Allah (ﷺ) qui montait un âne alors que le soleil se couchait. Il a demandé : "Sais-tu où il se couche ?" J'ai répondu : "Allah et Son Apôtre en savent mieux." Il a dit : "Il se couche dans une source d'eau chaude (Hamiyah)." }}


===La lune émet de la lumière===
===La lune émet de la lumière===
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{{Quote|{{Bukhari|4|52|74}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Une fois, Salomon, fils de David, a dit : '(Par Allah) Ce soir, j'aurai des relations sexuelles avec cent (ou quatre-vingt-dix-neuf) femmes, chacune d'elles donnera naissance à un chevalier qui combattra pour la cause d'Allah.' Mais il n'a pas dit : 'Si Allah le veut [''inshaAllah''].' Par conséquent, seule l'une de ces femmes est tombée enceinte et a donné naissance à un demi-homme. Par Celui dans les Mains duquel est la vie de Muhammad, s'il avait dit : 'Si Allah le veut', (il aurait eu des fils) tous chevaliers combattant pour la cause d'Allah."}}
{{Quote|{{Bukhari|4|52|74}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Une fois, Salomon, fils de David, a dit : '(Par Allah) Ce soir, j'aurai des relations sexuelles avec cent (ou quatre-vingt-dix-neuf) femmes, chacune d'elles donnera naissance à un chevalier qui combattra pour la cause d'Allah.' Mais il n'a pas dit : 'Si Allah le veut [''inshaAllah''].' Par conséquent, seule l'une de ces femmes est tombée enceinte et a donné naissance à un demi-homme. Par Celui dans les Mains duquel est la vie de Muhammad, s'il avait dit : 'Si Allah le veut', (il aurait eu des fils) tous chevaliers combattant pour la cause d'Allah."}}


===Embryologie=== {{Main|Sources des théories islamiques sur la reproduction|Embryologie dans le Coran}}
=== Embryologie ===
Articles principaux (en): ''[[:en:Embryology_in_the_Quran|Embryology in the Quran]]'' et ''[[:en:Sources_of_Islamic_Theories_of_Reproduction|Sources of Islamic Theories of Reproduction]]''


====Étapes du développement====
====Étapes du développement====
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"Le Prophète a dit : 'Allah charge un ange de l'utérus, et l'ange dit : 'Ô Seigneur, (c'est) du sperme ! Ô Seigneur, (c'est maintenant) un caillot ! Ô Seigneur, (c'est maintenant) un morceau de chair.' Et alors, si Allah souhaite achever sa création, l'ange demande : 'Ô Seigneur, (sera-ce) un mâle ou une femelle ?'"}}
"Le Prophète a dit : 'Allah charge un ange de l'utérus, et l'ange dit : 'Ô Seigneur, (c'est) du sperme ! Ô Seigneur, (c'est maintenant) un caillot ! Ô Seigneur, (c'est maintenant) un morceau de chair.' Et alors, si Allah souhaite achever sa création, l'ange demande : 'Ô Seigneur, (sera-ce) un mâle ou une femelle ?'"}}


====L'ordre des décharges détermine le sexe====
====L'ordre des éjaculations détermine la ressemblance de l'enfant====
 
Les hadiths affirment que l'enfant héritera de la ressemblance du parent dont l'éjaculation se produit en premier lors des rapports sexuels. La génétique moderne, cependant, a révélé que la ressemblance de l'enfant avec ses parents est uniquement déterminée par ses gènes, dont 50% viennent du père et 50% viennent de la mère quoi qu'il arrive. L'ordre de l'éjaculation n'affecte aucunement la génétique de l'enfant.


Les hadiths affirment que l'enfant héritera du sexe du parent dont la « décharge » se produit en premier lors des rapports sexuels. La génétique moderne, cependant, a révélé que l'ordre des décharges n'affecte pas le sexe de l'enfant.
{{Quote|{{Bukhari|5|58|275}}|Anas a rapporté :


{{Quote|{{Bukhari|4|55|546}}| Rapporté par Anas : Lorsque 'Abdullah bin Salam a entendu l'arrivée du Prophète à Médine, il est venu à lui et a dit : "Je vais te poser trois questions que personne ne connaît sauf un prophète :
Lorsque la nouvelle de l'arrivée du Prophète (ﷺ) à Médine parvint à `Abdullah ibn Salam, il alla le voir pour lui poser certaines questions. Il dit : « Je vais te poser trois questions auxquelles seul un Prophète peut répondre : Quel est le premier signe de l'Heure ? Quel est le premier repas que les gens du Paradis mangeront ? Pourquoi un enfant ressemble-t-il à son père ou à sa mère ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Gabriel vient juste de m'informer à ce sujet. » Ibn Salam dit : « C'est lui (c'est-à-dire Gabriel) qui est l'ennemi des Juifs parmi les anges. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l'Est à l'Ouest. Quant au premier repas que les gens du Paradis mangeront, ce sera le lobe caudal (supplémentaire) du foie du poisson. '''Quant à l'enfant, si l'éjaculation de l'homme précède celle de la femme, l'enfant ressemblera à l'homme, et si l'éjaculation de la femme précède celle de l'homme, alors l'enfant ressemblera à la femme. »'''


    Quel est le premier signe de l'Heure ?
À cela, `Abdullah ibn Salam dit : « Je témoigne qu'il n'y a pas de divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah, et que tu es le Messager d'Allah. »}}Ce hadith est particulièrement problématique car le prophète affirme avoir reçu cette information de la part de l'ange Gabriel (donc d'Allah par extension). L'explication d'une erreur humaine de la part du prophète n'est donc pas valide ici.
    Quel sera le premier repas des habitants du Paradis ?
    Pourquoi un enfant ressemble-t-il à son père, et pourquoi ressemble-t-il à son oncle maternel ?"
    Le Messager d'Allah a dit : "Gabriel vient de me dire leurs réponses." 'Abdullah a dit : "Il (Gabriel), parmi tous les anges, est l'ennemi des Juifs." Le Messager d'Allah a dit : "Le premier signe de l'Heure sera un feu qui rassemblera les gens de l'est à l'ouest ; le premier repas des habitants du Paradis sera le foie supplémentaire (lobe caudé) d'un poisson. Quant à la ressemblance de l'enfant avec ses parents : '''Si un homme a des rapports sexuels avec sa femme et émet sa décharge en premier, l'enfant ressemblera au père, et si la femme émet sa décharge en premier, l'enfant lui ressemblera."'''}}


==='Personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus'===
===Personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus===


Les hadiths affirment que 'personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus'. Cependant, la technologie moderne permet aujourd'hui aux médecins d'examiner en détail ce qui se trouve dans l'utérus.
Les hadiths affirment que 'personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus'. Cependant, la technologie moderne permet aujourd'hui aux médecins d'examiner en détail ce qui se trouve dans l'utérus.
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===Coït interrompu : la méthode du « retrait » n'a aucun effet===
===Coït interrompu : la méthode du « retrait » n'a aucun effet===
Ces hadiths déclarent que les hommes ne devraient pas se retirer de leurs esclaves/captives pour éviter une grossesse, car Dieu a déjà décidé qui viendra à l'existence. Bien que certains apologistes puissent argumenter qu'il s'agit de prédestination ''(voir : [[Qur'an, Hadith and Scholars:Predestination]])'', cela rendrait toutes les actions inutiles dans ce contexte, y compris le fait de se retirer ou non. Cependant, cette méthode (''coït interrompu'') est une méthode clairement prouvée statistiquement pour réduire les chances de grossesse,<ref>''[https://www.webmd.com/sex/birth-control/pull-out-withdrawal Pull Out Method (Withdrawal). WebMD article.]'' Medically Reviewed by Traci C. Johnson, MD on August 08, 2022. Written by Stephanie Langmaid.</ref> ce qui explique pourquoi elle était reconnue bien avant les méthodes modernes de contraception, rendant cette déclaration erronée et inacceptable dans la médecine moderne.   
Ces hadiths déclarent que les hommes ne devraient pas se retirer de leurs esclaves/captives pour éviter une grossesse, car Dieu a déjà décidé qui viendra à l'existence. Bien que certains apologistes puissent argumenter qu'il s'agit de prédestination ''(voir : [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Predestination|Qur'an, Hadith and Scholars:Predestination]])'', cela rendrait toutes les actions inutiles dans ce contexte, y compris le fait de se retirer ou non. Cependant, cette méthode (''coït interrompu'') est une méthode clairement prouvée statistiquement pour réduire les chances de grossesse,<ref>''[https://www.webmd.com/sex/birth-control/pull-out-withdrawal Pull Out Method (Withdrawal). WebMD article.]'' Medically Reviewed by Traci C. Johnson, MD on August 08, 2022. Written by Stephanie Langmaid.</ref> ce qui explique pourquoi elle était reconnue bien avant les méthodes modernes de contraception, rendant cette déclaration erronée et inacceptable dans la médecine moderne.   
{{Quote|{{Bukhari|3|34|432}}|Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : alors qu'il était assis avec le Messager d'Allah (ﷺ), il dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous avons des captives comme part de butin, et nous nous intéressons à leurs prix, quel est ton avis sur le coït interrompu ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Faites-vous vraiment cela ? Il vaut mieux pour vous de ne pas le faire. Aucune âme qu'Allah a destinée à exister ne manquera d'exister. »}}   
{{Quote|{{Bukhari|3|34|432}}|Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : alors qu'il était assis avec le Messager d'Allah (ﷺ), il dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Nous avons des captives comme part de butin, et nous nous intéressons à leurs prix, quel est ton avis sur le coït interrompu ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Faites-vous vraiment cela ? Il vaut mieux pour vous de ne pas le faire. Aucune âme qu'Allah a destinée à exister ne manquera d'exister. »}}   
Voir aussi {{Bukhari|3|46|718}}, {{Bukhari|5|59|459}}, et {{Bukhari|9|93|506}}. D'autres sont listés dans [[Qur'an, Hadith and Scholars:Al-'Azl|''Qur'an, Hadith and Scholars:Al-'Azl'']].
Voir aussi {{Bukhari|3|46|718}}, {{Bukhari|5|59|459}}, et {{Bukhari|9|93|506}}. D'autres sont listés dans [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Al-'Azl|''Qur'an, Hadith and Scholars:Al-'Azl''.]]


===La viande ne se détériorerait pas sans Bani Isra'il===   
===La viande ne se détériorerait pas sans Bani Isra'il===   
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===Le cœur, le lieu littéral de la croyance===
===Le cœur, le lieu littéral de la croyance===
Le Coran affirme la vision biologique cardio-centrique ancienne (''voir : [[Scientific Errors in the Quran#Functions of the heart (cardiocentrism)]]''), où le cœur est le siège de l'esprit et de l'âme, responsable de la compréhension humaine,<ref>''qalb |'' Sinai, Nicolai. Key Terms of the Qur'an: A Critical Dictionary (pp. 578 - 587). Princeton University Press.</ref> comme l'ont fait les auteurs contemporains.<ref>Decharneux, Julien. Creation and Contemplation: [https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110794083/html?lang=en The Cosmology of the Qur'ān and Its Late Antique Background] (Studies in the History and Culture of the Middle East Book 47) ''(3.1 The role of the heart pp. 92 - 105 & pp. 67)''. De Gruyter. 2023.</ref> Cette idée semble se poursuivre dans les hadiths où Muhammad rapporte lors de son voyage nocturne (''voir : [[Buraq]]'') que son cœur a littéralement été retiré de son corps avec un couteau, puis lavé et remis en place avec la croyance.   
Le Coran affirme la vision biologique cardio-centrique ancienne (''voir : [[Les erreurs scientifiques du Coran#La fonction du cœur]]''), où le cœur est le siège de l'esprit et de l'âme, responsable de la compréhension humaine,<ref>''qalb |'' Sinai, Nicolai. Key Terms of the Qur'an: A Critical Dictionary (pp. 578 - 587). Princeton University Press.</ref> comme l'ont fait les auteurs contemporains.<ref>Decharneux, Julien. Creation and Contemplation: [https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110794083/html?lang=en The Cosmology of the Qur'ān and Its Late Antique Background] (Studies in the History and Culture of the Middle East Book 47) ''(3.1 The role of the heart pp. 92 - 105 & pp. 67)''. De Gruyter. 2023.</ref> Cette idée semble se poursuivre dans les hadiths où Muhammad rapporte lors de son voyage nocturne (''voir : [[:en:Buraq|Buraq]]'') que son cœur a littéralement été retiré de son corps avec un couteau, puis lavé et remis en place avec la croyance.   
{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : « Alors que je me trouvais allongé dans Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et a ouvert mon corps de là à là. » J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : « Que veut-il dire ? » Il a répondu : « Cela signifie de sa gorge à son pubis, » ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a poursuivi : « Il a ensuite retiré mon cœur. Puis un plateau d'or rempli de croyance m'a été apporté, et mon cœur a été lavé, rempli (de croyance) et ensuite remis à sa place d'origine... »}}
{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Malik bin Sasaa a dit que le Messager d'Allah (ﷺ) leur a décrit son voyage nocturne en disant : « Alors que je me trouvais allongé dans Al-Hatim ou Al-Hijr, soudain quelqu'un est venu vers moi et a ouvert mon corps de là à là. » J'ai demandé à Al-Jarud qui était à mes côtés : « Que veut-il dire ? » Il a répondu : « Cela signifie de sa gorge à son pubis, » ou a dit : « Du haut de la poitrine. » Le Prophète (ﷺ) a poursuivi : « Il a ensuite retiré mon cœur. Puis un plateau d'or rempli de croyance m'a été apporté, et mon cœur a été lavé, rempli (de croyance) et ensuite remis à sa place d'origine... »}}


 
Voir aussi [https://sunnah.com/bukhari:3887 Sahih Bukhari 3207] et [https://sunnah.com/muslim:162b Sahih Muslim 162c].


==Géologie et Météorologie==   
==Géologie et Météorologie==   
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=== Le Nil et l'Euphrate coulent depuis le paradis===   
=== Le Nil et l'Euphrate coulent depuis le paradis===   


{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Rapporté par Abbas bin Malik : ...Alors, quand je suis monté (au-delà du septième ciel), j'y ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : 'Voici ton père ; adresse-lui tes salutations.' Alors je lui ai adressé mes salutations et il me les a rendues en disant : 'Tu es le bienvenu, ô fils pieux et Prophète pieux.' Ensuite, on m'a fait monter jusqu'à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'Arbre du Lote de l'ultime limite). Voici ! Ses fruits étaient comme des jarres de Hajr (c'est-à-dire un lieu près de Médine) et ses feuilles étaient aussi grandes que des oreilles d'éléphants. Gabriel dit : 'Ceci est l'Arbre du Lote de l'ultime limite.' Voici ! Quatre rivières y coulaient, deux étaient cachées et deux étaient visibles. J'ai demandé : 'Quels sont ces deux types de rivières, ô Gabriel ?' Il répondit : 'Quant aux rivières cachées, ce sont deux rivières au Paradis et les rivières visibles sont le Nil et l'Euphrate.'...}}
{{Quote|{{Bukhari|5|58|227}}|Rapporté par Abbas bin Malik : ...Alors, quand je suis monté (au-delà du septième ciel), j'y ai vu Abraham. Gabriel m'a dit : 'Voici ton père ; adresse-lui tes salutations.' Alors je lui ai adressé mes salutations et il me les a rendues en disant : 'Tu es le bienvenu, ô fils pieux et Prophète pieux.' Ensuite, on m'a fait monter jusqu'à Sidrat-ul-Muntaha (c'est-à-dire l'Arbre du Lote de l'ultime limite). Voici ! Ses fruits étaient comme des jarres de Hajr (c'est-à-dire un lieu près de Médine) et ses feuilles étaient aussi grandes que des oreilles d'éléphants. Gabriel dit : 'Ceci est l'Arbre du Lote de l'ultime limite.' Voici ! Quatre rivières y coulaient, deux étaient cachées et deux étaient visibles. J'ai demandé : 'Quels sont ces deux types de rivières, ô Gabriel ?' Il répondit : 'Quant aux rivières cachées, ce sont deux rivières au Paradis et les rivières visibles sont le Nil et l'Euphrate.'...}}Voir aussi: ''[[Les erreurs scientifiques du Coran#Les sept Cieux]]''


===Il y a une montagne d'or sous la rivière Euphrate qui sera bientôt découverte===   
===Il y a une montagne d'or sous la rivière Euphrate qui sera bientôt découverte===   
{{Quote|{{Bukhari|9|88|235}}|Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Bientôt, la rivière Euphrate dévoilera son trésor (la montagne) d'or, alors quiconque sera présent à ce moment-là ne devra rien en prendre." Al-A'raj a rapporté d'Abu Huraira que le Prophète (ﷺ) a dit la même chose mais a précisé : "L'Euphrate dévoilera une montagne d'or (sous lui)."}}   
{{Quote|{{Bukhari|9|88|235}}|Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Bientôt, la rivière Euphrate dévoilera son trésor (la montagne) d'or, alors quiconque sera présent à ce moment-là ne devra rien en prendre." Al-A'raj a rapporté d'Abu Huraira que le Prophète (ﷺ) a dit la même chose mais a précisé : "L'Euphrate dévoilera une montagne d'or (sous lui)."}}   
Voir aussi : {{Abu Dawud|38|4299}} et {{Al Tirmidhi|12|4|12|2569}}.
Voir aussi : [https://sunnah.com/abudawud:4313 Sunan Abu Dawud 4313] et {{Al Tirmidhi|12|4|12|2569}}.


 
=== Le tonnerre est un ange guidant les nuages ===
===Le tonnerre est un ange guidant les nuages===
{{Quote|{{Al Tirmidhi||5|44|3117}}|Rapporté par Ibn 'Abbas :   
{{Quote|{{Al Tirmidhi||5|44|3117}}|Rapporté par Ibn 'Abbas :   


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===Les montagnes ont été plantées pour stabiliser la Terre===   
===Les montagnes ont été plantées pour stabiliser la Terre===   
{{Quote|{{Al Tirmidhi||6|44|3369}}|Le Prophète a dit : « '''Lorsque Allah créa la terre, elle commença à trembler. Alors Il créa les montagnes et leur dit : "Sur elle." Ainsi, elle commença à se stabiliser.''' Les anges furent émerveillés par la force des montagnes, et dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il parmi Tes créatures quelque chose de plus puissant que les montagnes ?" Il répondit : "Oui. Le fer." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Alors, y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le fer ?" Il répondit : "Oui. Le feu." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le feu ?" Il répondit : "Oui. L'eau." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que l'eau ?" Il répondit : "Oui. Le vent." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le vent ?" Il répondit : "Oui. Le fils d'Adam. Il donne en aumône avec sa main droite tout en la cachant à sa main gauche." »}}
{{Quote|{{Al Tirmidhi||6|44|3369}}|Le Prophète a dit : « '''Lorsque Allah créa la terre, elle commença à trembler. Alors Il créa les montagnes et leur dit : "Sur elle." Ainsi, elle commença à se stabiliser.''' Les anges furent émerveillés par la force des montagnes, et dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il parmi Tes créatures quelque chose de plus puissant que les montagnes ?" Il répondit : "Oui. Le fer." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Alors, y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le fer ?" Il répondit : "Oui. Le feu." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le feu ?" Il répondit : "Oui. L'eau." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que l'eau ?" Il répondit : "Oui. Le vent." Ils dirent : "Ô Seigneur ! Y a-t-il quelque chose parmi Tes créatures qui soit plus puissant que le vent ?" Il répondit : "Oui. Le fils d'Adam. Il donne en aumône avec sa main droite tout en la cachant à sa main gauche." »}}Voir aussi : ''[[Les erreurs scientifiques du Coran#Les montagnes empêchent la terre de trembler]]''


===La chaleur de midi provient de l'Enfer===   
===La chaleur de midi provient de l'Enfer===   
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Le Prophète (paix soit sur lui) a été interrogé sur l'eau (dans les régions désertiques) et ce qui est fréquenté par les animaux et les bêtes sauvages. Il répondit : Quand il y a assez d'eau pour remplir deux cruches, elle ne porte aucune impureté.}}   
Le Prophète (paix soit sur lui) a été interrogé sur l'eau (dans les régions désertiques) et ce qui est fréquenté par les animaux et les bêtes sauvages. Il répondit : Quand il y a assez d'eau pour remplir deux cruches, elle ne porte aucune impureté.}}   


{{Quote|{{Abu Dawud|1|66}}|Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri :   
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:66 Sunan Abu Dawud 66]|Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri :   
Les gens ont demandé au Messager d'Allah (paix soit sur lui) : '''Pouvons-nous faire nos ablutions avec l'eau du puits de Buda'ah, qui est un puits où étaient jetés des vêtements menstruels, des chiens morts et des choses puantes ? Il répondit : L'eau est pure et n'est souillée par rien.'''}}   
Les gens ont demandé au Messager d'Allah (paix soit sur lui) : '''Pouvons-nous faire nos ablutions avec l'eau du puits de Buda'ah, qui est un puits où étaient jetés des vêtements menstruels, des chiens morts et des choses puantes ? Il répondit : L'eau est pure et n'est souillée par rien.'''}}   


{{Quote|{{Abu Dawud|1|68}}|Rapporté par Abdullah ibn Abbas :   
{{Quote|[https://sunnah.com/abudawud:68 Sunan Abu Dawud 68]|Rapporté par Abdullah ibn Abbas :   
L'une des épouses du Prophète (paix soit sur lui) prit un bain dans une grande bassine. Le Prophète (paix soit sur lui) voulut faire ses ablutions ou prendre de l'eau restante. Elle lui dit : Ô Prophète d'Allah, en vérité j'étais souillée sexuellement. Le Prophète dit : L'eau n'est pas souillée.}}   
L'une des épouses du Prophète (paix soit sur lui) prit un bain dans une grande bassine. Le Prophète (paix soit sur lui) voulut faire ses ablutions ou prendre de l'eau restante. Elle lui dit : Ô Prophète d'Allah, en vérité j'étais souillée sexuellement. Le Prophète dit : L'eau n'est pas souillée.}}   


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=== La peste à Médine ===   
=== La peste à Médine ===   
Les hadiths affirment que Médine est à l'abri des épidémies de peste. Cependant, plusieurs épidémies et pandémies ont touché Médine. Par exemple, Jeddah, [[La Mecque]] et [[Médine]] ont été balayées par la troisième pandémie de peste en 1898.<ref>{{cite book |last=Welford
Les hadiths affirment que Médine est à l'abri des épidémies de peste. Cependant, plusieurs épidémies et pandémies ont touché Médine. Par exemple, Jeddah, [[La Mecque]] et [[Médine]] ont été balayées par la troisième pandémie de peste en 1898.<ref>Welford, Mark. "6". ''Geographies of Plague Pandemics: The Spatial-Temporal Behavior of Plague to the Modern Day''. Routledge. <nowiki>ISBN 1315307413</nowiki>, 9 April 2018.</ref>{{Quote|{{Bukhari|7|71|627}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ni le Messie (Ad-Dajjal) ni la peste n'entreront à Médine."}}   
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|title= Geographies of Plague Pandemics: The Spatial-Temporal Behavior of Plague to the Modern Day
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|publisher= Routledge |page=
|isbn= 1315307413
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|date=9 avril 2018}}</ref>{{Quote|{{Bukhari|7|71|627}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Ni le Messie (Ad-Dajjal) ni la peste n'entreront à Médine."}}   




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{{Quote|{{Muslim|31|6165}}|Abu Sa'id a rapporté que lorsque l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est revenu de Tabuk, ses compagnons lui ont demandé à propos de l'Heure Dernière. Là-dessus, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Il n'y aura personne parmi les êtres créés vivant sur la terre (qui survivra à ce siècle).}}   
{{Quote|{{Muslim|31|6165}}|Abu Sa'id a rapporté que lorsque l'Apôtre d'Allah (ﷺ) est revenu de Tabuk, ses compagnons lui ont demandé à propos de l'Heure Dernière. Là-dessus, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : Il n'y aura personne parmi les êtres créés vivant sur la terre (qui survivra à ce siècle).}}   


Le hadith suivant affirme que l'Heure ne sera pas établie tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs, ce qui semble être arrivé, notamment avec la tribu juive de Banu Qurayzah (''voir : [[Le Massacre des Banu Qurayzah]]''), ainsi qu'avec des violences islamo-juives tout au long de l'histoire, comme le [https://en.wikipedia.org/wiki/1033_Fez_massacre massacre de Fès en 1033], le [https://en.wikipedia.org/wiki/1066_Granada_massacre massacre de Grenade en 1066] et le [https://en.wikipedia.org/wiki/1834_looting_of_Safed pillage de Safed en 1834], ainsi que les [https://www.britannica.com/event/Arab-Israeli-wars conflits Israël-Palestine] en cours - pourtant "l'Heure" n'a pas été établie.   
Le hadith suivant affirme que l'Heure ne sera pas établie tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs, ce qui semble être arrivé, notamment avec la tribu juive de Banu Qurayzah (''voir : [[Le Massacre des Banu Qurayza|Le Massacre des Banu Qurayzah]]''), ainsi qu'avec des violences islamo-juives tout au long de l'histoire, comme le [https://en.wikipedia.org/wiki/1033_Fez_massacre massacre de Fès en 1033], le [https://en.wikipedia.org/wiki/1066_Granada_massacre massacre de Grenade en 1066] et le [https://en.wikipedia.org/wiki/1834_looting_of_Safed pillage de Safed en 1834], ainsi que les [https://www.britannica.com/event/Arab-Israeli-wars conflits Israël-Palestine] en cours - pourtant "l'Heure" n'a pas été établie.   
{{Quote|{{Bukhari|4|52|177}}|Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "L'Heure ne sera pas établie tant que vous n'aurez pas combattu les Juifs, et la pierre derrière laquelle un Juif se cachera dira : 'Ô musulman ! Il y a un Juif caché derrière moi, tue-le.'"}}   
{{Quote|{{Bukhari|4|52|177}}|Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "L'Heure ne sera pas établie tant que vous n'aurez pas combattu les Juifs, et la pierre derrière laquelle un Juif se cachera dira : 'Ô musulman ! Il y a un Juif caché derrière moi, tue-le.'"}}   


Il existe également des références indirectes dans les hadiths suivants, où Muhammad dit à ses contemporains qu'ils verront Jésus (qui, dans la version islamique, n'a pas été tué mais plutôt élevé au ciel ({{Quran|4|157-158}})) revenir sur Terre, un événement fortement associé à la fin des temps dans la littérature islamique.<ref>[https://islamqa.info/en/answers/3221/did-jesus-come-back-down-to-earth-after-he-was-taken-up-or-not#:~:text=Jesus%20(peace%20be%20upon%20him)%20has%20not%20died%20yet%3B,the%20earth%20according%20to%20Islam. Jésus est-il revenu sur Terre après avoir été élevé ou non ?] 2000. IslamQA.com</ref>   
Il existe également des références indirectes dans les hadiths suivants, où Muhammad dit à ses contemporains qu'ils verront Jésus (qui, dans la version islamique, n'a pas été tué mais plutôt élevé au ciel ({{Quran|4|157-158}})) revenir sur Terre, un événement fortement associé à la fin des temps dans la littérature islamique.<ref>[https://islamqa.info/en/answers/3221/did-jesus-come-back-down-to-earth-after-he-was-taken-up-or-not#:~:text=Jesus%20(peace%20be%20upon%20him)%20has%20not%20died%20yet%3B,the%20earth%20according%20to%20Islam. Jésus est-il revenu sur Terre après avoir été élevé ou non ?] 2000. IslamQA.com</ref>   
{{Quote|{{Bukhari|3|34|425}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Par Celui dans les mains de qui est mon âme, le fils de Marie (Jésus) descendra bientôt parmi vous (les musulmans) en tant que juste souverain, et il brisera la Croix, tuera le porc et abolira la Jizya (une taxe imposée aux non-musulmans sous la protection du gouvernement musulman). Alors il y aura une abondance de richesses et personne n'acceptera de dons charitables."}}   
{{Quote|{{Bukhari|3|34|425}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Par Celui dans les mains de qui est mon âme, le fils de Marie (Jésus) descendra bientôt parmi vous (les musulmans) en tant que juste souverain, et il brisera la Croix, tuera le porc et abolira la Jizya (une taxe imposée aux non-musulmans sous la protection du gouvernement musulman). Alors il y aura une abondance de richesses et personne n'acceptera de dons charitables."}}   
{{Quote|{{Bukhari|4|55|658}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Comment serez-vous quand le fils de Marie (c'est-à-dire Jésus) descendra parmi vous et que votre imam sera parmi vous ?"}} Voir aussi {{Bukhari|3|43|656}} et {{Abu Dawud|38|4310}}  
{{Quote|{{Bukhari|4|55|658}}|Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Comment serez-vous quand le fils de Marie (c'est-à-dire Jésus) descendra parmi vous et que votre imam sera parmi vous ?"}} Voir aussi {{Bukhari|3|43|656}} et [https://sunnah.com/abudawud:4324 Sunan Abu Dawud 4324]  


Fait intéressant, une variante non canonique du Coran mentionne également le retour de Jésus comme un signe de l'Heure. <ref>Neuwirth, Angelika. The Qur'an and Late Antiquity: A Shared Heritage (Oxford Studies in Late Antiquity) (pp. 299-300). Oxford University Press. Kindle Edition.   
Fait intéressant, une variante non canonique du Coran mentionne également le retour de Jésus comme un signe de l'Heure. <ref>Neuwirth, Angelika. The Qur'an and Late Antiquity: A Shared Heritage (Oxford Studies in Late Antiquity) (pp. 299-300). Oxford University Press. Kindle Edition.   
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''Note de bas de page 89 : Au lieu de la lecture canonique du Coran, ʿilmun li-l-sāʿati, "connaissance de l'heure", la qualification de Jésus devrait plutôt être lue comme ʿalamun li-l-sāʿati, "signe de l'heure". L'interprétation non canonique est attribuée à Ikrima ; voir Jeffery, Materials, 173.''</ref>
''Note de bas de page 89 : Au lieu de la lecture canonique du Coran, ʿilmun li-l-sāʿati, "connaissance de l'heure", la qualification de Jésus devrait plutôt être lue comme ʿalamun li-l-sāʿati, "signe de l'heure". L'interprétation non canonique est attribuée à Ikrima ; voir Jeffery, Materials, 173.''</ref>


==Medicine==
=== L'Année de l'Éléphant (et le lieu de la bataille) === 
Le hadith suivant, classé sahih (authentique) par Darussalam, affirme que la naissance de Muhammad (en 570 CE)<ref>[https://www.britannica.com/biography/Muhammad Muhammad] | Britannica </ref> a eu lieu durant "l'Année de l'Éléphant", une année où la Ka'ba de La Mecque aurait été presque attaquée par le roi Abraha du Yémen (et miraculeusement protégée par Dieu), selon d'autres traditions.<ref>Voir par exemple : ''[https://quranx.com/Tafsir/Jalal/105.1 Tafsir Jalalayn sur le verset 105:1]'' (Al Jalalayn / Jalal ad-din al-Maḥalli et Jalal ad-din as-Suyuti. Publié en 1505.)
 
Ou une analyse plus approfondie des traditions dans ''[https://quran.com/105:1/tafsirs/en-tafsir-maarif-ul-quran Tafsir Ma'arif al-Qur'an (sur la sourate 105)]'' écrite par le savant islamique pakistanais Mufti Muhammad Shafi (1897–1976).</ref> 
{{Quote|{{Al Tirmidhi||1|46|3619}}|Rapporté par Al-Muttalib bin 'Abdullah bin Qais bin Makhramah : 
de son père, de son grand-père, qui a dit : "Moi et le Messager d'Allah (ﷺ) sommes nés l'Année de l'Éléphant." - Il a dit : "Et 'Uthman bin 'Affan a demandé à Qubath bin Ashyam, le frère des Banu Ya'mar bin Laith : 'Es-tu plus âgé que le Messager d'Allah (ﷺ) ?'" Il a dit : "Le Messager d'Allah (ﷺ) est plus grand que moi, mais je suis né avant lui." Il a dit : "Et j'ai vu les excréments des oiseaux devenir verts."}} 
 
Ces traditions donnent un contexte à l'histoire coranique de la sourate 105, [https://quran.com/en/al-fil Sourate de l'Éléphant,] qui, en elle-même, manque de détails essentiels pour comprendre ce qui est évoqué, laissant supposer que le public initial connaissait déjà l'histoire complète.<ref>Comme le souligne Angelika Neuwirth : ''Sur la base d'études plus récentes, une connaissance préalable concrète parmi les auditeurs peut être supposée comme certaine : Uri Rubin (1984), sur la base d'une évaluation critique des traditions, a souligné la résonance dans Q 105 de la défaite d'Abraha, qui aurait été contraint de se retirer de la région autour de La Mecque sans rien accomplir, laissant le sanctuaire miraculeusement épargné, un tournant dans la position des Mecquois sur la péninsule (voir aussi Sinai 2009 : 59–74).'' 
 
Neuwirth, Angelika. The Qur'an: Text and Commentary, Volume 1: Early Meccan Suras: Poetic Prophecy (p. 61). Yale University Press.</ref> 
 
Il semble s'agir d'une version déformée d'un événement réel dont les dates ont été modifiées pour correspondre à la biographie hagiographique du prophète islamique, afin de "présager" et de souligner l'importance de l'année. Des preuves contemporaines et plus fiables situent l'expédition d'Abraha en Arabie centrale à une date notablement antérieure, et pas à La Mecque elle-même ; comme le note l'historien Glenn W. Bowersock : 
{{Quote|Bowersock, G.W.. <i>The Throne of Adulis: Red Sea Wars on the Eve of Islam (Emblems of Antiquity)</i> (p. 115-117). Oxford University Press.|Ils pourraient expliquer un mouvement dramatique, voire désespéré, que le roi a entrepris seulement quelques années après la conférence de Mārib. <i>En 552, il a lancé une grande expédition en Arabie centrale, au nord de Najrān et au sud de La Mecque.</i> 
Une inscription importante mais difficile, découverte à Bir Murayghān et publiée pour la première fois en 1951, donne les détails de cette expédition.10 <i>Elle montre qu'une des armées d'Abraha s'est dirigée vers le nord-est dans le territoire de la confédération tribale de Ma‘add, tandis qu'une autre s'est dirigée vers le nord-ouest, vers la côte (Carte 2).</i> Cette attaque en deux axes dans la péninsule centrale est, en fait, la dernière campagne d'Abraha connue par l'épigraphie. Elle pourrait bien avoir représenté une tentative avortée d'entrer dans des zones d'influence perse, au sud de la capitale naṣride à al-Ḥīra. Si Procope a publié son histoire aussi tard qu'en 555, la campagne pourrait éventuellement être celle à laquelle l'historien grec fait référence lorsqu'il dit d'Abraha, qu'il appelle Abramos en grec, que, une fois son règne assuré, il a promis de nombreuses fois à Justinien d'envahir la terre de Perse (es gēn tēn Persida), mais que "seulement une fois il a commencé le voyage et s'est immédiatement retiré."11 La terre qu'Abraha a envahie n'était guère la terre de Perse, mais c'était une terre d'influence perse et de groupes religieux potentiellement menaçants — juifs et païens. <i>Certains historiens ont été fortement tentés de rapprocher l'expédition de 552, connue grâce à l'inscription de Bir Murayghān, de la légende célèbre et sensationnelle dans la tradition arabe qui est reflétée dans la sourate 105 du Coran (al-fīl, l'éléphant). La tradition arabe rapporte qu'Abraha a entrepris une attaque contre La Mecque elle-même dans le but de prendre possession de la Ka‘ba, le lieu saint du dieu païen Hubal. On croyait que les forces d'Abraha étaient menées par un éléphant et que, bien que numériquement supérieures, elles ont été miraculeusement repoussées par un vol d'oiseaux qui les bombardait de pierres. La tradition maintenait également que l'assaut d'Abraha sur l'ancien lieu saint avait eu lieu l'année même de la naissance de Muhammad (traditionnellement fixée vers 570). Même aujourd'hui, le chemin sur lequel l'éléphant et les hommes d'Abraha auraient marché est connu dans la légende locale comme la Route de l'Éléphant (darb al-fīl). 
De toute évidence, l'expédition de 552 ne peut pas être la même que celle légendaire, si nous créditons la coïncidence de l'année de l'éléphant (‘Ām al-fīl) avec l'année de la naissance du Prophète.12 Mais de plus en plus, les érudits et les historiens ont commencé à supposer que la date coranique pour l'éléphant est peu fiable, puisqu'un événement célèbre comme la naissance du Prophète attirerait naturellement, par une évolution historique familière, d'autres grands événements dans sa proximité. Par conséquent, l'attaque contre La Mecque devrait peut-être être considérée comme issue d'une réinterprétation fabuleuse de la dernière mission d'Abraha, beaucoup moins sensationnelle.</i> Cela ne veut pas dire qu'elle ne pourrait pas également avoir été conçue comme une vexation pour les Perses en réponse à la pression de Byzance. Mais elle a certainement mis Abraha en contact étroit avec des centres majeurs de paganisme et de judaïsme en Arabie centrale et nord-ouest.}}
 
==Médecine== 
 
===L'urine de chameau comme médicament===
Article principal (en): ''[[:en:Camel_Urine_and_Islam|Camel Urine and Islam]]''{{quote |{{Bukhari|7|71|590}}, Voir aussi : {{Bukhari|8|82|796}}, et {{Muslim|16|4130}}| Rapporté par Anas : 
Le climat de Médine ne convenait pas à certaines personnes, alors le Prophète leur ordonna de suivre son berger, c'est-à-dire ses chameaux, et de boire leur lait et leur urine (comme médicament).}} 
 
===Le cumin noir guérit toutes les maladies=== 
{{Quote|{{Bukhari|7|71|592}}, Voir aussi : {{Bukhari|7|71|591}}|Tenez-vous à l'utilisation des graines noires, car elles contiennent un remède à toutes les maladies, sauf la mort.}} 


=== Camel urine as medicine===
===L'aile d'une mouche domestique peut guérir une maladie===
{{Main|Camel Urine and Islam}}{{quote |{{Bukhari|7|71|590}}, See also: {{Bukhari|8|82|796}}, and {{Muslim|16|4130}}| Narrated Anas:  
Article principal (en): ''[[:en:Diseases_and_Cures_in_the_Wings_of_Houseflies|Diseases and Cures in the Wings of Houseflies]]''{{Quote|{{Bukhari|4|54|537}}|Le Prophète a dit : "Si une mouche domestique tombe dans la boisson de l'un de vous, il doit l'y plonger, car l'une de ses ailes contient une maladie et l'autre le remède à cette maladie."}}
The climate of Medina did not suit some people, so the Prophet ordered them to follow his shepherd, i.e. his camels, and drink their milk and urine (as a medicine)}}


===Black cumin cures all diseases===
===Manger 7 dattes peut guérir d'un poison ou une magie===
{{quote |{{Bukhari|7|65|356}}| Rapporté par Sa'd : 
Le Messager d'Allah a dit : "'''Celui qui mange sept dattes 'Ajwa chaque matin ne sera pas affecté par un poison ou une magie le jour où il les mange.'''"}} 


{{Quote|{{Bukhari|7|71|592}}, See also: {{Bukhari|7|71|591}}|Hold onto the use of the black seeds for in it is healing for all diseases except death}}
===Boire du miel guérit la diarrhée=== 
{{Quote|{{Bukhari|7|71|614}}|Rapporté par Abu Said : Un homme est venu voir le Prophète et a dit : 'Mon frère a des selles liquides.' Le Prophète a dit : "Qu'il boive du miel." L'homme est revenu (et a dit) : 'Je lui ai fait boire (du miel), mais cela l'a aggravé.' Le Prophète a dit : ''''Allah a dit la vérité, et l'abdomen de ton frère a menti.'''"}}


=== The wing of a housefly can cure disease===
===La hijama a une valeur médicinale===
{{Main|Diseases and Cures in the Wings of Houseflies}}{{Quote|{{Bukhari|4|54|537}}|The Prophet said "If a house fly falls in the drink of anyone of you, he should dip it (in the drink), for one of its wings has a disease and the other has the cure for the disease }}
[https://fr.wikipedia.org/wiki/Ventouse_(m%C3%A9decine) La "Hijama" ou "ventousothérapie"] est une pratique consistant a mettre des ventouses sur la peau avant d'appliquer une forte suscion. Il n'existe aucune preuve d'efficacité de cette pratique, mais ses dangers sont réels. La technique présente des risques de brûlures et de lésions.<ref>[https://www.ordremk.fr/wp-content/uploads/2021/04/avis_ventouses.pdf AVIS DU CONSEIL NATIONAL DE L’ORDRE DU 18 MARS 2021]


===Eating 7 dates can cure poison===
[https://www.ordremk.fr/wp-content/uploads/2021/04/avis_ventouses.pdf RELATIF À LA PRATIQUE DES VENTOUSES], sur www.ordremk.fr, 18 mars 2021</ref>{{quote |{{Bukhari|7|71|600}}, Voir aussi : {{Bukhari|7|71|587}}, {{Bukhari|7|71|598}}, {{Bukhari|7|71|597}}, et {{Bukhari|7|71|595}}| Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : 
Il rendit visite à Al-Muqanna pendant sa maladie et dit : "Je ne partirai pas tant qu'il n'aura pas pratiqué la hijama, car j'ai entendu le Messager d'Allah dire : 'Il y a une guérison dans la hijama.'"}} 


{{quote |{{Bukhari|7|65|356}}| Narrated Sad:  
===Les piqûres de scorpion peuvent être soignées par un sort=== 
Allah's Apostle said, "'''He who eats seven 'Ajwa dates every morning, will not be affected by poison or magic on the day he eats them.'''"}}
{{Quote|{{Abudawud|28|3875}}|Rapporté par Imran ibn Husayn : Le Prophète a dit : Aucun sort ne doit être utilisé, sauf pour le mauvais œil ou une piqûre de scorpion.}}


===Drinking honey cures diarrhea===
===Les sorts guérissent l'acné===
{{Quote|{{Abudawud|28|3878}}|Rapporté par Ash-Shifa', fille d'Abdullah : Le Messager d'Allah entra alors que j'étais avec Hafsa, et il me dit : Pourquoi ne lui enseignes-tu pas le sort pour les éruptions cutanées comme tu lui as appris l'écriture.}} 


{{Quote|{{Bukhari|7|71|614}}|Narrated Abu Said: A man came to the prophet and said, 'My brother has got loose motions. The Prophet said, Let him drink honey." The man again (came) and said, 'I made him drink (honey) but that made him worse.' The Prophet said, ''''Allah has said the Truth, and the abdomen of your brother has told a lie.'''"}}
===L'eau de truffe guérit les maladies des yeux=== 
Les hadiths soutiennent que l'eau de truffe guérit les maladies des yeux. Un apologiste musulman a publié un article scientifique concluant que "l'eau des truffes empêche la survenue de fibroses dans les cas de trachome oculaire".<ref>Zaghloul El-Naggar, [https://elakiri.com/threads/truffles-healing-for-the-the-eyes-islamic-medicine.483023/ Truffles Healing the Eye]</ref> Il n'existe pas d'autres preuves scientifiques que l'eau de truffe guérisse un quelconque nombre de maladies oculaires, dont il existe plus de cent variétés connues, chacune ayant une physiopathologie différente.<ref>Voir [https://en.wikipedia.org/wiki/Template:Eye_pathology ici]</ref>{{Quote|{{Bukhari|7|71|609}}|
Rapporté par Said bin Zaid : J'ai entendu le Prophète dire : "Les truffes sont comme la manne (c'est-à-dire qu'elles poussent naturellement sans l'intervention de l'homme) et leur eau guérit les maladies des yeux."}}


===Medicinal value in cupping===
==Zoologie==


{{quote |{{Bukhari|7|71|600}}, See also: {{Bukhari|7|71|587}}, {{Bukhari|7|71|598}}, {{Bukhari|7|71|597}}, and {{Bukhari|7|71|595}}| Narrated Jabir bin 'Abdullah:
===Les singes lapident les adultères=== 
that he paid Al-Muqanna a visit during his illness and said, "I will not leave till he gets cupped, for I heard Allah's Apostle saying, "There is healing in cupping."}}
{{Quote|{{Bukhari|5|58|188}}|Rapporté par 'Amr bin Maimun : Pendant la période préislamique d'ignorance, j'ai vu une guenon entourée par un groupe de singes. Ils la lapidaient tous parce qu'elle avait commis un rapport sexuel illégal. Moi aussi, je l'ai lapidée avec eux.}}


===Scorpion stings can be cured by a spell===
===Les chiens noirs sont des démons===
Les hadiths soutiennent que les chiens noirs sont des démons. Par contraste, les recherches scientifiques ont démontré que la mélanine, le pigment qui provoque des teintes plus sombres, procure un avantage pour la recherche de nourriture, est héréditaire via un gène dominant, et n'a aucun rapport avec les démons.
{{Quote|{{Abudawud|28|3875}}|Narrated Imran ibn Husayn:The Prophet said: No spell is to be used except for the evil eye or a scorpion sting.}}


===Spells cure acne===
{{Quote|{{Muslim|4|1032}}|Rapporté par Abu Dharr : Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : Lorsque l'un de vous se tient en prière et qu'il y a devant lui un objet égal à l'arrière de la selle qui le couvre, sa prière ne sera pas interrompue. Mais si aucun objet égal à l'arrière de la selle n'est placé devant lui, sa prière sera coupée par (le passage d') un âne, d'une femme et d'un chien noir. J'ai dit : Ô Abu Dharr, qu'y a-t-il de particulier dans un chien noir qui le distingue d'un chien rouge ou jaune ? Il a dit : Ô, fils de mon frère, j'ai demandé au Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) comme tu me demandes, et il a dit : '''Le chien noir est un démon'''.}}
{{Quote|{{Abudawud|28|3878}}|Narrated Ash-Shifa', daughter of Abdullah: The Apostle of Allah entered when I was with Hafsah, and he said to me: Why do you not teach this one the spell for skin eruptions as you taught her writing.}}


===Truffle water cures eye disease===
===Le chant du coq et le braiment de l'âne sont causés par des démons===
The hadith maintain that water from truffles cures eye diseases. A singular Muslim scientist has published a paper that concludes that "water of truffles prevents the occurrence of fibrosis in cases of eye trachoma".<ref>{{Cite web|url= http://www.elnaggarzr.com/en/main.php?id=19|title=Truffles Healing the Eye |publisher= |author= Zaghloul El-Naggar|date= |archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fwww.elnaggarzr.com%2Fen%2Fmain.php%3Fid%3D19&date=2014-04-05|deadurl=no}}</ref> There is no other scientific evidence that truffle water heals any number of eye diseases, of which there are more than a hundred known varieties, each having a different pathophysiology.<ref>See [https://en.wikipedia.org/wiki/Template:Eye_pathology here]</ref>{{Quote|{{Bukhari|7|71|609}}|
{{Quote|{{Bukhari|4|54|522}}, Voir aussi : {{Muslim|35|6581}}|Rapporté par Abu Huraira : 
Narrated Said bin Zaid: I heard the Prophet saying, "Truffles are like Manna (i.e. they grow naturally without man's care) and their water heals eye diseases."}}
Le Prophète a dit : "Quand vous entendez le chant des coqs, demandez les bénédictions d'Allah, car (leur chant indique qu') ils ont vu un ange. Et quand vous entendez le braiment des ânes, cherchez refuge auprès d'Allah contre Satan, car (leur braiment indique) qu'ils ont vu un Satan."}}
==Zoology==


===Monkeys stone adulterers===
==Divers==
{{Quote|{{Bukhari|5|58|188}}|Narrated 'Amr bin Maimun: During the pre-lslamic period of ignorance I saw a she-monkey surrounded by a number of monkeys. They were all stoning it, because it had committed illegal sexual intercourse. I too, stoned it along with them.}}


===Black dogs are devils===
===Les tombes des musulmans s'élargissent, celles des non-musulmans se resserrent===


The hadith maintain that black dogs are devils. Scientific research, by contrast, has shown that melanin, the pigment that causes darker shades of flesh, gives a foraging advantage, is heritable through a dominant gene, and is unrelated to anything having to do with demons.
{{Quote|{{Muslim|40|6862}}|Anas b. Malik rapporta que l'Apôtre d'Allah avait dit : Lorsque le serviteur est placé dans sa tombe et que ses compagnons se retournent, entendant le bruit de leurs pas, alors deux anges viennent vers lui, le font s'asseoir et lui disent : Que dis-tu de cette personne (le Saint Prophète) ? S'il est croyant, il dira : Je témoigne qu'il est le serviteur d'Allah et Son Messager. On lui dira alors : Regarde ton siège dans l'Enfer, car Allah a remplacé (ton siège) par un siège au Paradis. Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : Il lui sera montré les deux sièges. Qatada dit : Il nous a été rapporté que '''sa tombe (celle d'un croyant) s'étend sur soixante-dix coudées et est remplie de verdure jusqu'au jour où ils seront ressuscités.'''}}


{{Quote|{{Muslim|4|1032}}|Abu Dharr reported: The Messenger of 'Allah (may peace be upon him) said: When any one of you stands for prayer and there is a thing before him equal to the back of the saddle that covers him and in case there is not before him (a thing) equal to the back of the saddle, his prayer would be cut off by (passing of an) ass, woman, and black Dog. I said: O Abu Dharr, what feature is there in a black dog which distinguish it from the red dog and the yellow dog? He said: O, son of my brother, I asked the Messenger of Allah (may peace be upon him) as you are asking me, and he said: '''The black dog is a devil'''.}}
{{Quote|[https://sunnah.com/tirmidhi:1071 Jami` at-Tirmidhi 1071]|Abu Hurairah rapporta que : Le Messager d'Allah a dit : "Lorsque le défunt - ou il a dit lorsqu'un de vous - est enterré, deux anges, noirs et aux yeux bleus, viennent vers lui. L'un d'eux s'appelle Al-Munkar, et l'autre An-Nakir. Ils disent : 'Que disais-tu de cet homme ?' Il dit ce qu'il disait (avant la mort) 'Il est le serviteur d'Allah et Son Messager. Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah et que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.' Ils disent alors : 'Nous savions que tu dirais cela.' '''Alors sa tombe est élargie de soixante-dix par soixante-dix coudées, puis elle est illuminée pour lui.''' Ensuite, il lui est dit : 'Dors.' Alors il dit : 'Puis-je retourner à ma famille pour leur annoncer cela ?' Ils disent : 'Dors comme un nouveau marié, que personne ne réveille sauf la personne la plus chère de sa famille.' Jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de son lieu de repos." "Si c'était un hypocrite, il dirait : 'J'ai entendu des gens dire quelque chose, alors j'ai dit la même chose ; je ne sais pas.' Ils disent : 'Nous savions que tu dirais cela.' '''Alors la terre est ordonnée : 'Resserre-le.' Ainsi, elle se resserre autour de lui, comprimant ses côtes ensemble.''' Il continue à être puni ainsi jusqu'à ce qu'Allah le ressuscite de son lieu de repos."}}


===Crowing and braying is caused by demons===
===La porte du Paradis sur Terre===


{{Quote|{{Bukhari|4|54|522}}, See also: {{Muslim|35|6581}}| Narrated Abu Huraira:
Muhammad a déclaré qu'Allah a créé une grande porte de repentance à l'ouest (en direction de Sham, ou Syrie) et qu'elle restera ouverte jusqu'au Jour du Jugement. Malgré notre cartographie presque universelle de la surface terrestre et notre connaissance détaillée des corps du système solaire, aucune porte de ce type n'a été découverte.
The Prophet said, "When you hear the crowing of cocks, ask for Allah's Blessings for (their crowing indicates that) they have seen an angel. And when you hear the braying of donkeys, seek Refuge with Allah from Satan for (their braying indicates) that they have seen a Satan." }}


==Miscellaneous==
{{Quote|[https://sunnah.com/tirmidhi:3535 Jami` at-Tirmidhi 3535]|Zirr bin Hubaish dit : "Je suis allé voir Safwan bin Assal Al Muradi pour lui poser une question sur l'essuyage des Khuff, alors il me dit : 'Qu'est-ce qui t'amène, ô Zirr ?' Je répondis : 'Le désir de savoir.' Il dit : 'En vérité, les anges abaissent leurs ailes pour le chercheur de savoir, par plaisir de ce qu'il cherche.' Je lui dis : 'Il y a en moi un doute concernant l'essuyage des Khuff après la défécation et l'urination, et tu étais un homme parmi les Compagnons du Prophète, donc je suis venu te demander : As-tu entendu quoi que ce soit à ce sujet de sa part (ﷺ) ?' Il répondit : 'Oui, il nous ordonnait, lorsque nous étions voyageurs' - ou - 'en voyage, de ne pas retirer nos Khuff pendant trois jours et nuits, sauf en cas d'impureté sexuelle, mais pas en cas de défécation, d'urination ou de sommeil.' Je lui dis : 'As-tu entendu quoi que ce soit à propos de l'amour ?' Il répondit : 'Oui. Nous étions avec le Messager d'Allah lors d'un voyage lorsqu'un Bédouin, d'une voix forte, l'appela (en disant) : 'Ô Muhammad !' Alors le Messager d'Allah lui répondit d'une voix semblable à la sienne (en disant) : 'Viens.' Alors nous lui disons : 'Abaisse ta voix, car tu es avec le Prophète, et cela t'a été interdit.' Il répondit : 'Par Allah, je n'abaisserai pas (ma voix).' Le Bédouin dit : 'Un homme sera avec celui qu'il aime au Jour du Jugement.' Il continua à parler avec nous, '''jusqu'à ce qu'il mentionne une porte en direction de l'ouest, large de soixante-dix années de voyage - ou un cavalier pourrait parcourir sa largeur - pendant quarante ou soixante-dix ans.'' Sufyan (l'un des narrateurs) dit : 'En direction de Ash-Sham, Allah l'a créée le Jour où Il créa les cieux et la terre, ouverte - c'est-à-dire pour la repentance. Elle ne sera pas fermée jusqu'à ce que le soleil se lève à travers elle."'''}} 
===Muslim graves widen, non-Muslim graves constrict===


{{Quote|{{Muslim|40|6862}}|Anas b. Malik reported Allah's Apostle having said: When the servant is placed in his grave and his companions retrace their steps arid he hears the noise of the footsteps, then two angels come to him and make him sit and say to him: What you have to say about this person (the Holy Prophet)? If he is believer, he would say: I bear testimony to the fact that he is a servant of Allah and His Messenger. Then it would be said to him: Look to your seat in the Hell- Fire, for Allah has substituted (the seat of yours) with a seat in Paradise. Allah's Messenger (may peace be upon him) said: He would be shown both the seats. Qatada said: It was mentioned to us that '''his grave (the grave of a believer) expands to seventy cubits and is full with verdure until the Day when they would be resurrected.'''}}
===Le péché de l'humanité a noirci la Pierre Noire=== 


{{Quote|{{cite web|url=http://sunnah.com/tirmidhi/10/107 |title= Jami' al Tirmidhi Vol. 2, Book 5, Hadith 1071 |publisher= |author= |date= |archiveurl= |deadurl=no}}|Abu Hurairah narrated that: The Messenger of Allah said: "When the deceased - or he said when one of you - is buried, two angels, black and blue (eyed_ come to him. One of them is called Al-Munkar, and the other An-Nakir. They say: 'What did you used to say about this man?' So he says what he was saying (before death) 'He is Allah's slave and His Messenger. I testify that none has the right to be worshipped but Allah and that Muhammad is His slave and His Messenger.' So they say: 'We knew that you would say this.' '''Then his grave is expanded to seventy by seventy cubits, then it is illuminated for him.''' Then it is said to him: 'Sleep.' So he said: 'Can I return to my family to inform them?' They say: 'Sleep as a newlywed, whom none awakens but the dearest of his family.' Until Allah resurrects him from his resting place.""If he was a hypocrite he would say: 'I heard people saying something, so I said the same; I do not know.' So they said: 'We knew you would say that.' '''So the earth is told: 'Constrict him.' So it constricts around him, squeezing his ribs together.''' He continues being punished like that until Allah resurrects him from his resting place."}}
{{Quote|[https://sunnah.com/tirmidhi:877 Jami` at-Tirmidhi 877]|Ibn Abbas rapporta que : Le Messager d'Allah a dit : "La Pierre Noire est descendue du Paradis, et elle était plus blanche que le lait, puis elle a noirci à cause des péchés des enfants d'Adam."}}


===Gate to Heaven on Earth===
==Voir aussi==


Muhammad stated that Allah created a huge gate of repentance to the west (in the direction of Sham, or Syria) and that it will remain open till the Day of Judgement. Despite our near-universal mapping of the Earth's surface and detailed knowledge of the bodies in the solar system, no such gate has been discovered.
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{{Quote|{{cite web|url=http://sunnah.com/tirmidhi/48/166 |title= Jami al Tirmidhi Vol. 6, Book 45, Hadith 3535 |publisher= |author= |date= |archiveurl= |deadurl=no}}|Zirr bin Hubaish said:“I came to Safwan bin Assal Al Muradi to ask him about wiping over the Khuff, so he said: ‘What has brought you, I Zirr?’ So I said: ‘The desire for knowledge.’ So he said: ‘Indeed, the angels lower their wings for the seeker of knowledge, out of pleasure with what he is seeking.’ So I said: ‘Indeed there is some doubt in my chest concerning wiping over the Khuff after defecation and urination, and you were a man from the× Companions of the Prophet, so I came to you to ask you: Have you heard him (ﷺ) mention anything concerning that?’ He said: ‘Yes, he used to order us, that when we were travelers’ - or - ‘in travel, to not remove our Khuff for three days and nights except, from sexual impurity, but not from defecation, urination, and sleep.’” He said: “Have you heard him mention anything concerning love?” He said: “Yes. We were with the× Messenger of Allah on a journey when a Bedouin with a loud voice called upon him (saying): ‘O Muhammad!’ So the Messenger of Allah responded to him with a voice similar to him (saying): ‘Come.’ So we said to him: ‘Lower your voice for you are with the Prophet, and you have been prohibited from this.’ He said: ‘By allah, I will not lower (my voice).’ The Bedouin said: ‘A man is with whomever he loves on the Day of Judgement.” So he did not cease talking with us, '''until he mentioned a gate in the direction of the west with the width of seventy years journey - or a rider would travel its width - for forty or seventy years.” Sufyan (one of the narrators) said: “In the direction of Ash-Sham, Allah created it the Day He created the heavens and the earth, open - that is, for repentance. It shall not be locked until the sun rises through it.”'''}}
==== Anglais ====


===Humankind's sin blackened the Black Stone===
* ''Article original (anglais): [[:en:Scientific_Errors_in_the_Hadith|Scientific Errors in the Hadith]]''
{{Quote|{{cite web quotebox|url=http://sunnah.com/tirmidhi/9/70 |title= Jami' al Tirmidhi  Vol. 2, Book 4, Hadith 877 |publisher= |author= |date= |archiveurl= |deadurl=no}}|Ibn Abbas narrated that: The Messenger of Allah said: "The Black Stone descended from the Paradise, and it was more white than milk, then it was blacked by the sins of the children of Adam."}}
* ''[[:en:Islam_and_Science|Islam and science]]''


==References==
==References==
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[[Category:Biology]]
[[Category:Biology]]
[[Category:Reproductive sciences]]
[[Category:Reproductive sciences]]
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