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Coran, hadith et savants : la Cosmologie (voir la source)
Version du 26 janvier 2025 à 22:19
, 26 janvier→Tafsir Al-Tabari
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==== Tafsir Al-Tabari ==== | ==== Tafsir Al-Tabari ==== | ||
At-Tabari mentionne plusieurs interprétations. L’une d’elles est la suivante : | At-Tabari mentionne plusieurs interprétations. L’une d’elles est la suivante : | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://quran.com/fr/68:1/tafsirs/ar-tafsir-al-tabari Tafsir Tabari 68:1] Traduit en français depuis l'arabe (chatGPT)|L’interprétation de la parole d’Allah, exalté soit-Il : | ||
"Nun. Par le calame et ce qu'ils écrivent." (68:1) | |||
}}Tabari mentionne en plus de détails la baleine Nun dans la Sirah (les chroniques de Tabari).{{Quote|al-Tabari (d. 923), Franz Rosenthal, W. Montgomery Watt, eds [https://www.kalamullah.com/Books/The%20History%20Of%20Tabari/Tabari_Volume_01.pdf The history of Tabari] vol. I, p. 218-220, 1989. Traduit en français (ChatGPT) | |||
Les gens de l'interprétation ont divergé sur le sens de la parole d'Allah : "Nun". Certains ont dit qu'il s'agit de la '''baleine sur laquelle reposent les terres.''' | |||
Ceux qui ont rapporté cela : | |||
-Mohammed Ibn Al-Muthanna nous a rapporté : Ibn Abi Adi nous a rapporté, d’après Shuba, d’après Suleiman, d’après Abu Dhahha, d’après Ibn Abbas, qu’il a dit : "La première chose qu’Allah a créée est le calame, il écrivit tout ce qui allait advenir. Ensuite, Il éleva la vapeur d'eau, à partir de laquelle furent créés les cieux. Ensuite, '''Il créa le 'Nun' (la baleine), et la terre fut étendue sur le dos du 'Nun'. Quand la baleine bougea, la terre trembla.''' Alors, elle fut stabilisée par les montagnes, et ces dernières se vantent devant la terre." Ibn Abbas récita alors : "Nun. Par le calame et ce qu'ils écrivent." | |||
-Tamim Ibn Al-Muntasir nous a rapporté : Ishaq nous a rapporté, d’après Sharik, d’après Al-A‘mash, d’après Abu Dhahha ou Mujahid, d’après Ibn Abbas, une version similaire, mais il y ajouta : "Les cieux furent séparés (créés) à partir de cette vapeur." | |||
-Ibn Bashar nous a rapporté : Yahya nous a rapporté, d’après Sufyan, d’après Suleiman, d’après Abu Dhahha, d’après Ibn Abbas : | |||
-"La première chose qu’Allah a créée est le calame. Allah lui dit : 'Écris.' Le calame demanda : 'Que dois-je écrire ?' Allah répondit : 'Écris le destin.' Alors le calame écrivit tout ce qui arrivera depuis ce jour jusqu’au Jour de la Résurrection. Ensuite, Allah créa le 'Nun' et éleva la vapeur d'eau, à partir de laquelle furent créés les cieux. '''La terre fut étendue sur le dos du 'Nun', mais lorsque ce dernier bougea, la terre trembla.''' Alors Allah fixa la terre avec des montagnes, et ces dernières se vantent devant la terre." | |||
-Wasel Ibn Abdel A‘la nous a rapporté : Mohammed Ibn Fudayl nous a rapporté, d’après Al-A‘mash, d’après Abu Dhahha, d’après Ibn Abbas, qu’il a dit : "La première chose qu’Allah a créée est le calame. Allah lui dit : 'Écris.' Le calame demanda : 'Que dois-je écrire ?' Allah répondit : 'Écris le destin.' Alors le calame écrivit tout ce qui arrivera depuis ce jour jusqu’au Jour de la Résurrection. Ensuite, Il éleva la vapeur d'eau, à partir de laquelle furent créés les cieux. Puis Allah '''créa le 'Nun' et étendit la terre sur son dos.''' Mais le 'Nun' bougea, et la terre trembla. Alors, Allah stabilisa la terre avec des montagnes, et celles-ci se vantent devant la terre." | |||
[...]}}Tabari mentionne en plus de détails la baleine Nun dans la Sirah (les chroniques de Tabari).{{Quote|al-Tabari (d. 923), Franz Rosenthal, W. Montgomery Watt, eds [https://www.kalamullah.com/Books/The%20History%20Of%20Tabari/Tabari_Volume_01.pdf The history of Tabari] vol. I, p. 218-220, 1989. Traduit en français (ChatGPT) | |||
|Quelqu’un pourrait dire : Si c’est comme vous l’avez décrit, à savoir que Dieu a créé la terre avant le ciel, alors quelle est la signification de l’affirmation d’Ibn ‘Abbas, rapportée par vous tous via Wasil b. ‘Abd al-A‘la al-Asadi - Muhammad b. Fudayl - al-A‘mash - Abu Zabyan - Ibn ‘Abbas : La première chose que Dieu a créée est le Calame. Dieu lui dit alors : Écris !, ce à quoi le Calame demanda : Que dois-je écrire, mon Seigneur ? Dieu répondit : Écris ce qui est prédestiné ! Il continua : Et le Calame procéda à (écrire) tout ce qui est prédestiné et ce qui arrivera jusqu’à l’Heure Dernière. '''Dieu éleva ensuite la vapeur d’eau et sépara les cieux de celle-ci. Ensuite, Dieu créa le poisson (nun), et la terre fut étendue sur son dos. Le poisson s’agita, ce qui eut pour conséquence de secouer la terre. Elle fut stabilisée grâce aux montagnes,''' car elles dominent fièrement la terre. | |Quelqu’un pourrait dire : Si c’est comme vous l’avez décrit, à savoir que Dieu a créé la terre avant le ciel, alors quelle est la signification de l’affirmation d’Ibn ‘Abbas, rapportée par vous tous via Wasil b. ‘Abd al-A‘la al-Asadi - Muhammad b. Fudayl - al-A‘mash - Abu Zabyan - Ibn ‘Abbas : La première chose que Dieu a créée est le Calame. Dieu lui dit alors : Écris !, ce à quoi le Calame demanda : Que dois-je écrire, mon Seigneur ? Dieu répondit : Écris ce qui est prédestiné ! Il continua : Et le Calame procéda à (écrire) tout ce qui est prédestiné et ce qui arrivera jusqu’à l’Heure Dernière. '''Dieu éleva ensuite la vapeur d’eau et sépara les cieux de celle-ci. Ensuite, Dieu créa le poisson (nun), et la terre fut étendue sur son dos. Le poisson s’agita, ce qui eut pour conséquence de secouer la terre. Elle fut stabilisée grâce aux montagnes,''' car elles dominent fièrement la terre. | ||