« L'antisémitisme en islam » : différence entre les versions

{{Quote|1={{Quran|4|47}}|2=Ô vous, Gens du Livre !* Croyez à ce que Nous avons révélé, confirmant ce qui est déjà avec vous, avant que Nous ne changions le visage et la renommée de certains d'entre vous au-delà de toute reconnaissance, et ne les retournions en arrière, ou ne les maudissions comme Nous avons maudit les transgresseurs du Sabbat, car la décision d'Allah doit être exécutée.}}

{{Quote|1={{cite quran|4|156|end=159|style=ref}}|2=Parce qu'ils ont rejeté la foi ; parce qu'ils ont prononcé contre Marie une grave fausse accusation ; Parce qu'ils ont dit (avec arrogance), "Nous avons tué le Christ Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah" - mais ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais cela leur est apparu ainsi ; et ceux qui diffèrent à ce sujet sont pleins de doutes, sans aucune connaissance certaine, mais seulement des conjectures à suivre, car ils ne l'ont certainement pas tué :- Non, Allah l'a élevé vers Lui-même ; et Allah est Tout-Puissant, Sage ; Et aucun des Gens du Livre ne manquera de croire en lui avant sa mort ; et au Jour du Jugement, il sera un témoin contre eux.}}

{{Quote|1={{Quran|4|160}}|2=Pour l'iniquité des juifs, Nous leur avons rendu illicite certaines (nourritures) bonnes et saines qui leur avaient été licites auparavant ; car ils ont empêché beaucoup de suivre le chemin d'Allah.}}

{{Quote|1={{Quran|5|41}}|2=Ô Messager ! Ne sois pas attristé par ceux qui se précipitent dans la mécréance : (qu'ils soient) parmi ceux qui disent "Nous croyons" de leurs lèvres mais dont les cœurs n'ont pas de foi ; ou parmi les juifs, des hommes qui écouteront n'importe quel mensonge, qui écouteront même d'autres qui ne sont jamais venus à toi. Ils changent les mots de leurs (justes) places et moments : ils disent, "Si vous êtes donné ceci, prenez-le, mais si ce n'est pas le cas, méfiez-vous !" Si quelqu'un est destiné à être éprouvé par Allah, tu n'as aucune autorité sur lui contre Allah. Pour de tels - ce n'est pas la volonté d'Allah de purifier leurs cœurs. Pour eux, il y a la disgrâce en ce monde, et dans l'Au-delà un lourd châtiment.}}

{{Quote| {{Quran|2|61}}|Et quand vous avez dit : Ô Moïse ! Nous sommes las d'un seul type de nourriture ; prie donc ton Seigneur pour nous afin qu'Il fasse sortir pour nous de ce que la terre produit - de ses herbes et de ses concombres et de son blé et de ses lentilles et de ses oignons. Il a dit : Échangeriez-vous ce qui est supérieur contre ce qui est inférieur ? Descendez dans une contrée établie, ainsi vous obtiendrez ce que vous demandez. Et l'humiliation et la misère furent marquées sur eux et ils furent frappés par la colère d'Allah. Cela parce qu'ils n'avaient pas cru aux révélations d'Allah et qu'ils avaient tué les prophètes injustement. Cela pour leur désobéissance et leur transgression.}}

{{Quote|1={{Quran|5|51}}|2=Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas les juifs et les chrétiens comme amis et protecteurs : Ils sont amis et protecteurs les uns des autres. Et quiconque parmi vous se tourne vers eux (pour l'amitié) est des leurs. Certes, Allah ne guide pas les gens injustes.}}

{{Quote|1={{Quran|5|82}}|2=Tu trouveras certainement que les hommes les plus hostiles aux croyants sont les juifs et les païens ; et tu trouveras que les plus proches d'eux en amour sont ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens" ; car parmi eux il y a des hommes dévoués à l'apprentissage et des hommes qui ont renoncé au monde, et ils ne sont pas arrogants.}}

Muhammad est central dans l'Islam. En tant que [[Uswa Hasana|uswa hasana]] (exemple parfait), chaque action de sa part (telle qu'enregistrée dans le [[hadith]]) est fondamentale pour les [[Islamic Law|lois]] et la doctrine de l'Islam. Imiter la [[Sunnah]] de Muhammad, ou sa "voie", est considéré comme l'une des entreprises les plus pieuses. Beaucoup, sinon la plupart, des hadiths suivants, bien que considérés comme authentiques et canoniques par l'Islam orthodoxe, ont été mis en doute par des historiens critiques des sources qui soutiennent que ces traditions ont pu émerger lorsque des musulmans ultérieurs ont cherché à justifier leur haine des Juifs en projetant leurs opinions sur Muhammad sous forme d'anecdotes mythiques de sa vie.

''Muhammad a dit que lors de son "Voyage Nocturne" (al-Isra wal-Miraj) au paradis sur le mythique [[Buraq]], Moïse pleura parce qu'il y aurait plus de musulmans au paradis que de Juifs.''

Les opinions exprimées dans les premiers écrits islamiques et les commentaires coraniques autoritaires ([[Tafsir|tafsirs]]) démontrent que la haine islamique des Juifs n'est pas un phénomène entièrement moderne. Au contraire, une forte hostilité envers le peuple juif fait partie de la tradition érudite islamique depuis les temps les plus anciens. Les changements qui ont eu lieu sont davantage une question de degré que de nature. Bien que l'antisémitisme islamique soit plus fréquent et repose davantage sur la pseudoscience qu'auparavant, la justification religieuse qui le soutient est restée fondamentalement la même.

Comme pour les [[Islam_and_Homosexuality#Treatment_of_Homosexuals|écrits homophobes]], la littérature antisémite dans le monde musulman ne se limite pas aux librairies. Voici des extraits des manuels 2010-2011<ref>Charles Lewis - [{{Reference archive|1=http://life.nationalpost.com/2011/09/28/saudis-export-anti-christian-and-anti-jewish-textbooks-across-the-world-report/|2=2011-10-04}} L'Arabie saoudite exporte des manuels antichrétiens et antijuifs dans le monde] - National Post, 28 septembre 2011</ref> du ministère saoudien de l'éducation pour les études islamiques.

 

Certains érudits islamiques modernes, notamment en Occident, s'efforcent de présenter Mahomet sous un jour plus favorable vis-à-vis des Juifs en suggérant qu'il aurait assisté aux funérailles d'un Juif et pardonné à une Juive qui jetait des ordures et des carcasses devant sa porte.<ref>Un exemple récurrent peut être trouvé ici : [http://tablighijamaattruth.blogspot.in/search?q=jew]</ref> Traditionnellement, ces récits sont considérés comme des [[Mawdu' (Hadith fabriqué)|hadiths faibles ou fabriqués]] et ne sont donc pas considérés comme une base légitime pour la doctrine par les autorités islamiques traditionnelles et grand public.<ref>http://ireport.cnn.com/docs/DOC-1204985</ref><ref>Le hadith Bukhari 1250 est mal cité ici : [http://dailyhadith.abuaminaelias.com/2011/03/30/the-prophet-stood-up-for-the-funeral-of-a-jew-out-of-respect-for-his-humanity/]. Le site cite correctement Sahih Muslim mais ignore [https://sunnah.com/muslim/11/31 ce] hadith du même livre, où Mahomet dit que le Juif défunt est puni éternellement.</ref>   

Le plus souvent, ces anecdotes favorables de la vie du prophète sont tirées de hadiths et de livres de sira qui sont par ailleurs rejetés comme peu fiables par ces mêmes autorités modernes et occidentales, comme [[Ibn Ishaq]], Ibn Saad et ''Al-Mustadrak alaa al-Sahihain''.<ref>http://seekershub.org/ans-blog/2011/02/11/is-it-true-that-someone-threw-trash-on-the-prophet-peace-and-blessings-of-allah-be-upon-him/</ref><ref>http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=283960</ref>   

 

*[{{Reference archive|1=http://frontpagemag.com/2011/05/31/equating-anti-semitism-with-islamophobia/|2=2011-06-03}} Equating Anti-Semitism with ‘Islamophobia’] ''- Phyllis Chesler, FrontPageMagazine, May 31, 2011''

'''In the news'''

 

*[{{Reference archive|1=http://www.nationalpost.com/news/canada/Muslim+website+removes+anti+semitic+videos+following+complaint/4609714/story.html|2=2011-04-15}} Muslim website removes ‘anti-semitic’ videos following complaint] ''- Stewart Bell, National Post, April 13, 2011''

'''From the Middle East Media Research Institute (MEMRI)'''