Les erreurs scientifiques dans les hadiths
| Fichier:Under construction icon-yellow.svg | This article or section is being renovated. Lead = 2 / 4
Structure = 4 / 4
Content = 4 / 4
Language = 3 / 4
References = 3 / 4
|
Une critique courante des Hadiths , tout comme du Coran, est qu'ils contiennent de nombreuses erreurs scientifiques et historiques. Ces paroles attribuées (le plus souvent) au prophète Mahomet, tentent d'expliquer le monde réel sans tentative évidente de différencier leur compréhension du monde naturel et des événements historiques, des croyances populaires et superstitions des habitants de l'Arabie du 7e siècle.
Les réponses modernes font généralement appel à la métaphore, à des significations alternatives ou à des interprétations phénoménologiques de ces hadiths. Elles soutiennent également que le langage devait être compréhensible pour les gens de son époque. Les critiques avancent généralement que ces affirmations erronées remettent en cause l'honnêteté du prophète Mahomet lorsqu'il affirme avoir obtenu ces connaissances de la part du dieu créateur de l'univers. L'autre possibilité est que ces hadiths, bien que classés authentiques par les savants (sahih), ont été inventés a posteriori, ce qui remet en cause toute l'interpretation Sunnite de l'Islam.
Archéologie
Adam était un géant de 27 mètres
Les hadiths déclarent que les humains ont été créés à l'image physique d'Allah, mesuraient au départ 27 mètres (60 coudées) de haut, et que leur taille a diminué depuis. Cependant, les restes humains les plus anciens trouvés en Éthiopie (Lucy et Ardi) sont plus petits que les humains modernes.
[Islamic Science of Hadith]
Astronomie
Le soleil se déplace sous le trône d'Allah
Le soleil se prosterne
Le soleil se lève entre les cornes de Satan
Le soleil se couche dans une source boueuse
La lune émet de la lumière
Les éclipses effraient l'humanité
Il y a des chèvres géantes dans l'espace
Rapporté par Al-Abbas ibn AbdulMuttalib : J'étais assis à al-Batha avec une compagnie parmi laquelle se trouvait l'Apôtre d'Allah (paix sur lui), lorsqu'un nuage est passé au-dessus d'eux.
L'Apôtre d'Allah (paix sur lui) l'a regardé et a dit : "Comment appelez-vous cela ?" Ils ont répondu : "Sahab."
Il a dit : "Et muzn ?" Ils ont répondu : "Et muzn." Il a dit : "Et anan ?" Ils ont répondu : "Et anan." AbuDawud a dit : "Je ne suis pas tout à fait sûr du mot 'anan'." Il a demandé : "Savez-vous la distance entre le Ciel et la Terre ?" Ils ont répondu : "Nous ne savons pas." Il a alors dit : "La distance entre eux est de soixante-et-onze, soixante-douze ou soixante-treize ans. Le ciel qui est au-dessus est à une distance similaire (continuant ainsi jusqu'à ce qu'il compte sept cieux). Au-dessus du septième ciel, il y a une mer dont la distance entre la surface et le fond est comme celle entre un ciel et le suivant. Au-dessus de cela, il y a huit chèvres de montagne dont la distance entre les sabots et les hanches est comme celle entre un ciel et le suivant. Ensuite, Allah, le Béni et l'Exalté, est au-dessus de cela."La Terre repose sur une baleine cosmique
La citation suivante est tirée de la version arabe du Tafsir d'Ibn Kathir, car la traduction anglaise omet ces traditions. Des idées similaires se trouvent dans Tafsir Tabari, Al Qurtubi et dans le tafsir attribué à Ibn Abbas.
Biologie
Dire « Si Allah le veut » pendant l'acte sexuel garantit un enfant mâle
Embryologie
Articles principaux (en): Embryology in the Quran et Sources of Islamic Theories of Reproduction
Étapes du développement
Selon les hadiths, l'embryon passe 40 jours sous forme de goutte de sperme, 40 jours comme un caillot, puis 40 jours comme un morceau de chair. En revanche, la science moderne a révélé qu'au jour 56, le fœtus est essentiellement un être humain complet, bien que minuscule, avec tous les systèmes d'organes et tissus développés.
Attribution tardive du sexe
Les hadiths soutiennent que l'embryon n'est ni masculin ni féminin avant la phase de caillot. En revanche, la génétique moderne a révélé que le sexe d'un bébé est déterminé au moment de la conception.
L'ordre des éjaculations détermine la ressemblance de l'enfant
Les hadiths affirment que l'enfant héritera de la ressemblance du parent dont l'éjaculation se produit en premier lors des rapports sexuels. La génétique moderne, cependant, a révélé que la ressemblance de l'enfant avec ses parents est uniquement déterminée par ses gènes, dont 50% viennent du père et 50% viennent de la mère quoi qu'il arrive. L'ordre de l'éjaculation n'affecte aucunement la génétique de l'enfant.
Lorsque la nouvelle de l'arrivée du Prophète (ﷺ) à Médine parvint à `Abdullah ibn Salam, il alla le voir pour lui poser certaines questions. Il dit : « Je vais te poser trois questions auxquelles seul un Prophète peut répondre : Quel est le premier signe de l'Heure ? Quel est le premier repas que les gens du Paradis mangeront ? Pourquoi un enfant ressemble-t-il à son père ou à sa mère ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Gabriel vient juste de m'informer à ce sujet. » Ibn Salam dit : « C'est lui (c'est-à-dire Gabriel) qui est l'ennemi des Juifs parmi les anges. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l'Est à l'Ouest. Quant au premier repas que les gens du Paradis mangeront, ce sera le lobe caudal (supplémentaire) du foie du poisson. Quant à l'enfant, si l'éjaculation de l'homme précède celle de la femme, l'enfant ressemblera à l'homme, et si l'éjaculation de la femme précède celle de l'homme, alors l'enfant ressemblera à la femme. »
À cela, `Abdullah ibn Salam dit : « Je témoigne qu'il n'y a pas de divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah, et que tu es le Messager d'Allah. »Ce hadith est particulièrement problématique car le prophète affirme avoir reçu cette information de la part de l'ange Gabriel (donc d'Allah par extension). L'explication d'une erreur humaine de la part du prophète n'est donc pas valide ici.
Personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus
Les hadiths affirment que 'personne ne sait ce qu'il y a dans l'utérus'. Cependant, la technologie moderne permet aujourd'hui aux médecins d'examiner en détail ce qui se trouve dans l'utérus.
L'os spinal ne se décompose pas
Les hadiths affirment que « l'os spinal » ne se décompose pas. La science moderne, en revanche, a révélé que bien que le taux de décomposition des différents types d'os varie, tous les os se décomposent en réalité.
Certaines traductions de ce hadith optent pour « coccyx » au lieu de « os spinal ».
Les différentes races sont faites de différents types de terre
Les hadiths affirment que les différentes races sont faites de différents types de terre. La science moderne, en revanche, a révélé que les différences raciales proviennent de différences génétiques. La science moderne a également révélé que les humains ne sont pas faits de terre ou d'argile.
Coït interrompu : la méthode du « retrait » n'a aucun effet
Ces hadiths déclarent que les hommes ne devraient pas se retirer de leurs esclaves/captives pour éviter une grossesse, car Dieu a déjà décidé qui viendra à l'existence. Bien que certains apologistes puissent argumenter qu'il s'agit de prédestination (voir : Qur'an, Hadith and Scholars:Predestination), cela rendrait toutes les actions inutiles dans ce contexte, y compris le fait de se retirer ou non. Cependant, cette méthode (coït interrompu) est une méthode clairement prouvée statistiquement pour réduire les chances de grossesse,[1] ce qui explique pourquoi elle était reconnue bien avant les méthodes modernes de contraception, rendant cette déclaration erronée et inacceptable dans la médecine moderne.
Voir aussi Sahih Bukhari 3:46:718, Sahih Bukhari 5:59:459, et Sahih Bukhari 9:93:506. D'autres sont listés dans Qur'an, Hadith and Scholars:Al-'Azl.
La viande ne se détériorerait pas sans Bani Isra'il
La croissance microbienne, l'oxydation et l'autolyse enzymatique sont les trois mécanismes de base responsables de la détérioration de la viande. En plus de l'oxydation lipidique et des réactions enzymatiques, la détérioration de la viande est presque toujours causée par la croissance microbienne, qui existe depuis que les animaux dotés de « viande » sont apparus[2] (cela remonte à des centaines de millions d'années avant l'apparition des humains,[3] sans parler des Juifs, et est complètement indépendant des humains). Pourtant, Muhammad affirme que la cause en est due aux Israélites/Juifs.
Le cœur, le lieu littéral de la croyance
Le Coran affirme la vision biologique cardio-centrique ancienne (voir : Les erreurs scientifiques du Coran#La fonction du cœur), où le cœur est le siège de l'esprit et de l'âme, responsable de la compréhension humaine,[4] comme l'ont fait les auteurs contemporains.[5] Cette idée semble se poursuivre dans les hadiths où Muhammad rapporte lors de son voyage nocturne (voir : Buraq) que son cœur a littéralement été retiré de son corps avec un couteau, puis lavé et remis en place avec la croyance.
Voir aussi Sahih Bukhari 3207 et Sahih Muslim 162c.
Géologie et Météorologie
Le Nil et l'Euphrate coulent depuis le paradis
Voir aussi: Les erreurs scientifiques du Coran#Les sept Cieux
Il y a une montagne d'or sous la rivière Euphrate qui sera bientôt découverte
Voir aussi : Sunan Abu Dawud 4313 et Jami` at-Tirmidhi 4:12:2569.
Le tonnerre est un ange guidant les nuages
Les montagnes ont été plantées pour stabiliser la Terre
Voir aussi : Les erreurs scientifiques du Coran#Les montagnes empêchent la terre de trembler
La chaleur de midi provient de l'Enfer
Personne ne sait quand il pleuvra
Les hadiths soutiennent que personne ne sait quand il pleuvra. Cependant, la technologie moderne et la météorologie ont permis aux humains de prédire la météo.
Les tremblements de terre à Najd sont accompagnés de la tête de Satan
Santé
Il n'y a pas de maladies infectieuses
La lèpre et le vitiligo apparaissent seulement les mercredis
Regarder le ciel pendant la prière cause la cécité
Aimer les choses cause la surdité et la cécité
La fièvre est causée par la chaleur de l'enfer
Pécher noircit le cœur
L'eau n'est pas polluée par les chiens morts, vêtements menstruels, etc.
Purification avec de la terre
Le jeu des échecs est comme les entrailles des porcs
Histoire
Prophéties sur Muhammad
Les hadiths affirment que Muhammad est mentionné dans la Torah et qu'il ne mourra pas avant d'avoir "redressé les gens corrompus". Cependant, Muhammad n'est pas mentionné dans la Torah, et les gens corrompus semblent avoir persisté.
La peste à Médine
Les hadiths affirment que Médine est à l'abri des épidémies de peste. Cependant, plusieurs épidémies et pandémies ont touché Médine. Par exemple, Jeddah, La Mecque et Médine ont été balayées par la troisième pandémie de peste en 1898.[6]
Les musulmans sont les derniers à arriver sur Terre
Prédictions eschatologiques non réalisées
Ces hadiths indiquent que le Jour du Jugement aurait lieu au moins dans la génération suivant la vie de Muhammad.
Cela aurait dû se produire dans un siècle.
Le hadith suivant affirme que l'Heure ne sera pas établie tant que les musulmans n'auront pas combattu les Juifs, ce qui semble être arrivé, notamment avec la tribu juive de Banu Qurayzah (voir : Le Massacre des Banu Qurayzah), ainsi qu'avec des violences islamo-juives tout au long de l'histoire, comme le massacre de Fès en 1033, le massacre de Grenade en 1066 et le pillage de Safed en 1834, ainsi que les conflits Israël-Palestine en cours - pourtant "l'Heure" n'a pas été établie.
Il existe également des références indirectes dans les hadiths suivants, où Muhammad dit à ses contemporains qu'ils verront Jésus (qui, dans la version islamique, n'a pas été tué mais plutôt élevé au ciel (Quran 4:157-158)) revenir sur Terre, un événement fortement associé à la fin des temps dans la littérature islamique.[7]
Voir aussi Sahih Bukhari 3:43:656 et Sunan Abu Dawud 4324
Fait intéressant, une variante non canonique du Coran mentionne également le retour de Jésus comme un signe de l'Heure. [8]
L'Année de l'Éléphant (et le lieu de la bataille)
Le hadith suivant, classé sahih (authentique) par Darussalam, affirme que la naissance de Muhammad (en 570 CE)[9] a eu lieu durant "l'Année de l'Éléphant", une année où la Ka'ba de La Mecque aurait été presque attaquée par le roi Abraha du Yémen (et miraculeusement protégée par Dieu), selon d'autres traditions.[10]
Ces traditions donnent un contexte à l'histoire coranique de la sourate 105, Sourate de l'Éléphant, qui, en elle-même, manque de détails essentiels pour comprendre ce qui est évoqué, laissant supposer que le public initial connaissait déjà l'histoire complète.[11]
Il semble s'agir d'une version déformée d'un événement réel dont les dates ont été modifiées pour correspondre à la biographie hagiographique du prophète islamique, afin de "présager" et de souligner l'importance de l'année. Des preuves contemporaines et plus fiables situent l'expédition d'Abraha en Arabie centrale à une date notablement antérieure, et pas à La Mecque elle-même ; comme le note l'historien Glenn W. Bowersock :
Une inscription importante mais difficile, découverte à Bir Murayghān et publiée pour la première fois en 1951, donne les détails de cette expédition.10 Elle montre qu'une des armées d'Abraha s'est dirigée vers le nord-est dans le territoire de la confédération tribale de Ma‘add, tandis qu'une autre s'est dirigée vers le nord-ouest, vers la côte (Carte 2). Cette attaque en deux axes dans la péninsule centrale est, en fait, la dernière campagne d'Abraha connue par l'épigraphie. Elle pourrait bien avoir représenté une tentative avortée d'entrer dans des zones d'influence perse, au sud de la capitale naṣride à al-Ḥīra. Si Procope a publié son histoire aussi tard qu'en 555, la campagne pourrait éventuellement être celle à laquelle l'historien grec fait référence lorsqu'il dit d'Abraha, qu'il appelle Abramos en grec, que, une fois son règne assuré, il a promis de nombreuses fois à Justinien d'envahir la terre de Perse (es gēn tēn Persida), mais que "seulement une fois il a commencé le voyage et s'est immédiatement retiré."11 La terre qu'Abraha a envahie n'était guère la terre de Perse, mais c'était une terre d'influence perse et de groupes religieux potentiellement menaçants — juifs et païens. Certains historiens ont été fortement tentés de rapprocher l'expédition de 552, connue grâce à l'inscription de Bir Murayghān, de la légende célèbre et sensationnelle dans la tradition arabe qui est reflétée dans la sourate 105 du Coran (al-fīl, l'éléphant). La tradition arabe rapporte qu'Abraha a entrepris une attaque contre La Mecque elle-même dans le but de prendre possession de la Ka‘ba, le lieu saint du dieu païen Hubal. On croyait que les forces d'Abraha étaient menées par un éléphant et que, bien que numériquement supérieures, elles ont été miraculeusement repoussées par un vol d'oiseaux qui les bombardait de pierres. La tradition maintenait également que l'assaut d'Abraha sur l'ancien lieu saint avait eu lieu l'année même de la naissance de Muhammad (traditionnellement fixée vers 570). Même aujourd'hui, le chemin sur lequel l'éléphant et les hommes d'Abraha auraient marché est connu dans la légende locale comme la Route de l'Éléphant (darb al-fīl).
De toute évidence, l'expédition de 552 ne peut pas être la même que celle légendaire, si nous créditons la coïncidence de l'année de l'éléphant (‘Ām al-fīl) avec l'année de la naissance du Prophète.12 Mais de plus en plus, les érudits et les historiens ont commencé à supposer que la date coranique pour l'éléphant est peu fiable, puisqu'un événement célèbre comme la naissance du Prophète attirerait naturellement, par une évolution historique familière, d'autres grands événements dans sa proximité. Par conséquent, l'attaque contre La Mecque devrait peut-être être considérée comme issue d'une réinterprétation fabuleuse de la dernière mission d'Abraha, beaucoup moins sensationnelle. Cela ne veut pas dire qu'elle ne pourrait pas également avoir été conçue comme une vexation pour les Perses en réponse à la pression de Byzance. Mais elle a certainement mis Abraha en contact étroit avec des centres majeurs de paganisme et de judaïsme en Arabie centrale et nord-ouest.Médecine
L'urine de chameau comme médicament
Article principal (en): Camel Urine and Islam
Le cumin noir guérit toutes les maladies
L'aile d'une mouche domestique peut guérir une maladie
Article principal (en): Diseases and Cures in the Wings of Houseflies
Manger 7 dattes peut guérir d'un poison ou une magie
Boire du miel guérit la diarrhée
La hijama a une valeur médicinale
Les piqûres de scorpion peuvent être soignées par un sort
Les sorts guérissent l'acné
L'eau de truffe guérit les maladies des yeux
Les hadiths soutiennent que l'eau de truffe guérit les maladies des yeux. Un scientifique musulman a publié un article concluant que "l'eau des truffes empêche la survenue de fibroses dans les cas de trachome oculaire".[12] Il n'existe pas d'autres preuves scientifiques que l'eau de truffe guérisse un quelconque nombre de maladies oculaires, dont il existe plus de cent variétés connues, chacune ayant une physiopathologie différente.[13]
Zoologie
Les singes lapident les adultères
Les chiens noirs sont des démons
Les hadiths soutiennent que les chiens noirs sont des démons. Par contraste, les recherches scientifiques ont démontré que la mélanine, le pigment qui provoque des teintes plus sombres, procure un avantage pour la recherche de nourriture, est héréditaire via un gène dominant, et n'a aucun rapport avec les démons.
Le chant du coq et le braiment de l'âne sont causés par des démons
Divers
Les tombes des musulmans s'élargissent, celles des non-musulmans se resserrent
La porte du Paradis sur Terre
Muhammad a déclaré qu'Allah a créé une grande porte de repentance à l'ouest (en direction de Sham, ou Syrie) et qu'elle restera ouverte jusqu'au Jour du Jugement. Malgré notre cartographie presque universelle de la surface terrestre et notre connaissance détaillée des corps du système solaire, aucune porte de ce type n'a été découverte.
Le péché de l'humanité a noirci la Pierre Noire
Voir aussi
Anglais
- Article original (anglais): Scientific Errors in the Hadith
- Islam and science
References
- ↑ Pull Out Method (Withdrawal). WebMD article. Medically Reviewed by Traci C. Johnson, MD on August 08, 2022. Written by Stephanie Langmaid.
- ↑ Iulietto, M. F., Sechi, P., Borgogni, E., & Cenci-Goga, B. T. (2015). Meat Spoilage: A Critical Review of a Neglected Alteration Due to Ropy Slime Producing Bacteria. Italian Journal of Animal Science, 14(3). https://doi.org/10.4081/ijas.2015.4011
- ↑ New Oxford study sheds light on the origin of animals. University of Oxford. 2023.
- ↑ qalb | Sinai, Nicolai. Key Terms of the Qur'an: A Critical Dictionary (pp. 578 - 587). Princeton University Press.
- ↑ Decharneux, Julien. Creation and Contemplation: The Cosmology of the Qur'ān and Its Late Antique Background (Studies in the History and Culture of the Middle East Book 47) (3.1 The role of the heart pp. 92 - 105 & pp. 67). De Gruyter. 2023.
- ↑ Modèle:Cite book
- ↑ Jésus est-il revenu sur Terre après avoir été élevé ou non ? 2000. IslamQA.com
- ↑ Neuwirth, Angelika. The Qur'an and Late Antiquity: A Shared Heritage (Oxford Studies in Late Antiquity) (pp. 299-300). Oxford University Press. Kindle Edition. La mention de la mort de Jésus (Q 19:33) peut finalement, en vue du groupe de versets de la période mecquoise moyenne Q 43:59–61 dans lequel Jésus apparaît comme un "signe de l'[heure finale]",89 être considérée non comme un événement historique mais comme un événement eschatologique. (Ibid Kindle p. 312) Note de bas de page 89 : Au lieu de la lecture canonique du Coran, ʿilmun li-l-sāʿati, "connaissance de l'heure", la qualification de Jésus devrait plutôt être lue comme ʿalamun li-l-sāʿati, "signe de l'heure". L'interprétation non canonique est attribuée à Ikrima ; voir Jeffery, Materials, 173.
- ↑ Muhammad | Britannica
- ↑ Voir par exemple : Tafsir Jalalayn sur le verset 105:1 (Al Jalalayn / Jalal ad-din al-Maḥalli et Jalal ad-din as-Suyuti. Publié en 1505.) Ou une analyse plus approfondie des traditions dans Tafsir Ma'arif al-Qur'an (sur la sourate 105) écrite par le savant islamique pakistanais Mufti Muhammad Shafi (1897–1976).
- ↑ Comme le souligne Angelika Neuwirth : Sur la base d'études plus récentes, une connaissance préalable concrète parmi les auditeurs peut être supposée comme certaine : Uri Rubin (1984), sur la base d'une évaluation critique des traditions, a souligné la résonance dans Q 105 de la défaite d'Abraha, qui aurait été contraint de se retirer de la région autour de La Mecque sans rien accomplir, laissant le sanctuaire miraculeusement épargné, un tournant dans la position des Mecquois sur la péninsule (voir aussi Sinai 2009 : 59–74). Neuwirth, Angelika. The Qur'an: Text and Commentary, Volume 1: Early Meccan Suras: Poetic Prophecy (p. 61). Yale University Press.
- ↑ Modèle:Cite web
- ↑ Voir ici