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« Les erreurs scientifiques du Coran » : différence entre les versions
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→La fonction du cœur
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{{Quote|{{Quran|22|46}}|46 - Que ne voyagent-ils sur la terre afin d'avoir des '''coeurs pour comprendre''', et des oreilles pour entendre? Car ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les '''coeurs dans les poitrines qui s'aveuglent'''.}} | {{Quote|{{Quran|22|46}}|46 - Que ne voyagent-ils sur la terre afin d'avoir des '''coeurs pour comprendre''', et des oreilles pour entendre? Car ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les '''coeurs dans les poitrines qui s'aveuglent'''.}} | ||
{{Quote|{{Quran|11|5}}|5. Eh quoi! '''Ils replient leurs poitrines''' afin de se cacher de Lui. Même lorsqu'ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent car Il connaît certes '''le contenu des poitrines'''.}}La fonction cognitve et morale du coeur est encore plus apparente dans certains hadiths notamment celui racontant le voyage nocturne du prophète Mahomet (''Isra'' et ''Mi'raj''). Dans ce récit, l'ange gabriel ouvre la poitrine du prophète, puis lave son coeur avec de l'eau de Zamzam.<ref>[https://sunnah.com/muslim:162b Sahih Muslim n°162b]</ref><ref>[https://sunnah.com/bukhari:3207 Sahih Bukhari n°3207]</ref> | {{Quote|{{Quran|11|5}}|5. Eh quoi! '''Ils replient leurs poitrines''' afin de se cacher de Lui. Même lorsqu'ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent car Il connaît certes '''le contenu des poitrines'''.}}La fonction cognitve et morale du coeur est encore plus apparente dans certains hadiths notamment celui racontant le voyage nocturne du prophète Mahomet (''Isra'' et ''Mi'raj''). Dans ce récit, l'ange gabriel ouvre la poitrine du prophète, puis lave son coeur avec de l'eau de Zamzam.<ref>[https://sunnah.com/muslim:162b Sahih Muslim n°162b]</ref><ref>[https://sunnah.com/bukhari:3207 Sahih Bukhari n°3207]</ref> Voir ''[[Les erreurs scientifiques dans les hadiths#Le cœur, le lieu littéral de la croyance]]''. | ||
Cette croyance qu'on dit aujourd'hui imagée même dans la littérature française était perçue d'une manière littérale. On pensait que le cœur était le siège de la conscience. La médecine moderne a par la suite démontré que le siège de la conscience est dans le cerveau, et le coeur n'assure aucune congitive. Une personne peut même une greffe de cœur sans que sa morale ni ses croyances ne soient modifiées. | Cette croyance qu'on dit aujourd'hui imagée même dans la littérature française était perçue d'une manière littérale. On pensait que le cœur était le siège de la conscience. La médecine moderne a par la suite démontré que le siège de la conscience est dans le cerveau, et le coeur n'assure aucune congitive. Une personne peut même une greffe de cœur sans que sa morale ni ses croyances ne soient modifiées. | ||