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Coran, hadith et savants : la Cosmologie (voir la source)
Version du 1 février 2025 à 02:44
, 1 février→Le ciel possède une voute céleste
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On a dit aussi que '''la distance qui sépare le Trône et la terre équivaut à une marche de cinquante mille ans''', ainsi est la distance entre les deux bouts du diamètre. Ce Trône est fait en corindon rouge.}}Cette représentation des 7 cieux faite dans l'Islam n'est pas nouvelle, elle s'inspire des mythologies de civilisations antérieures notamment les sumériens qui croyaient également à l'existence de 7 terres et 7 cieux superposés les un sur les autres.<ref>Wayne Horowitz, [https://ia800904.us.archive.org/3/items/HorowitzmesopotamianCosmicGeographyMesopotamianCivilizations/horowitzmesopotamian%20cosmic%20geography%20mesopotamian%20civilizations%20-.pdf Mesopotamian Cosmic Geography], chapitre 9, p. 208</ref> L'Islam ne fait que reprendre ces mythes. | On a dit aussi que '''la distance qui sépare le Trône et la terre équivaut à une marche de cinquante mille ans''', ainsi est la distance entre les deux bouts du diamètre. Ce Trône est fait en corindon rouge.}}Cette représentation des 7 cieux faite dans l'Islam n'est pas nouvelle, elle s'inspire des mythologies de civilisations antérieures notamment les sumériens qui croyaient également à l'existence de 7 terres et 7 cieux superposés les un sur les autres.<ref>Wayne Horowitz, [https://ia800904.us.archive.org/3/items/HorowitzmesopotamianCosmicGeographyMesopotamianCivilizations/horowitzmesopotamian%20cosmic%20geography%20mesopotamian%20civilizations%20-.pdf Mesopotamian Cosmic Geography], chapitre 9, p. 208</ref> L'Islam ne fait que reprendre ces mythes. | ||
=== | === Propriétés de la voûte céleste === | ||
Un mythe courant à l'époque de la composition du Coran était que le ciel ou les cieux étaient soutenus par des piliers, un motif également présent dans la Bible. Alors que les savants musulmans classiques croyaient souvent en un ciel en forme de dôme, certains chercheurs académiques ont soutenu que les cieux coraniques étaient des étendues plates, superposées | Un mythe courant à l'époque de la composition du Coran était que le ciel ou les cieux étaient soutenus par des piliers, un motif également présent dans la Bible. Alors que les savants musulmans classiques croyaient souvent en un ciel en forme de dôme, certains chercheurs académiques ont soutenu que les cieux coraniques étaient des étendues plates, superposées. Ces cieux sont comparés à des toits (''saqf'', [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=32 Coran 21:32], [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=52&verset=5 Coran 52:5]), à un bâtiment/édifice/tente (''binaan,'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=2&verset=22 Coran 2:22], , [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=40&verset=64 Coran 40:64]), à un plafond (''samk'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=79&verset=28 Coran 79:28]), en couches ([https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=71&verset=15 Coran 71:15] et [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=67&verset=3 Coran 67:3], tandis que le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=13&verset=2 Coran 13:2] accentue davantage cette image en soulignant que, contrairement à ce à quoi on pourrait s'attendre avec une tente arabe, le toit qui est le ciel n'a pas besoin de "piliers" pour le soutenir. | ||
Renforçant l'imagerie en deux dimensions, [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=81&verset=11 Coran 81:11] ajoute que le ciel est comme un revêtement qui peut être "ecorché", tandis que [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran 21:104] affirme qu'il sera finalement enroulé ou plié comme un parchemin et que [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran 39:67] dit que les cieux seront ensuite tenus dans la main d'Allah. Cela se produira après qu'il ait été fendu (''furijat'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=77&verset=9 Coran 77:9] ; le même nom arabe est utilisé dans [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=50&verset=6 Coran 50:6] où il est attendu que les auditeurs remarquent que le ciel n'a pas de fentes, renforçant ainsi la métaphore de la canopée), déchiré par des nuages ([https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=25&verset=25 Coran 25:25]), fendu (''inshaqqat'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=55&verset=37 Coran 55:37], [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=84&verset=1 Coran 84:1], [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=16 Coran 69:16] avec des anges apparaissant à ses bords [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=17 Coran 69:17]). Le ciel deviendra comme des portes ([https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=78&verset=19 Coran 78:19], une possibilité également évoquée dans [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=15&verset=13 Coran 15:13-15]).{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=33 Coran, 2:22]|22. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le '''ciel pour toit'''; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela). | Renforçant l'imagerie en deux dimensions, [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=81&verset=11 Coran 81:11] ajoute que le ciel est comme un revêtement qui peut être "ecorché", tandis que [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran 21:104] affirme qu'il sera finalement enroulé ou plié comme un parchemin et que [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran 39:67] dit que les cieux seront ensuite tenus dans la main d'Allah. Cela se produira après qu'il ait été fendu (''furijat'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=77&verset=9 Coran 77:9] ; le même nom arabe est utilisé dans [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=50&verset=6 Coran 50:6] où il est attendu que les auditeurs remarquent que le ciel n'a pas de fentes, renforçant ainsi la métaphore de la canopée), déchiré par des nuages ([https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=25&verset=25 Coran 25:25]), fendu (''inshaqqat'' [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=55&verset=37 Coran 55:37], [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=84&verset=1 Coran 84:1], [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=16 Coran 69:16] avec des anges apparaissant à ses bords [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=17 Coran 69:17]). Le ciel deviendra comme des portes ([https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=78&verset=19 Coran 78:19], une possibilité également évoquée dans [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=15&verset=13 Coran 15:13-15]).{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=33 Coran, 2:22]|22. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le '''ciel pour toit'''; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela). | ||
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17 - Et sur ses côtés [se tiendront] les Anges, tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d'eux le Trône de ton Seigneur.}} | 17 - Et sur ses côtés [se tiendront] les Anges, tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d'eux le Trône de ton Seigneur.}} | ||
=== Le ciel décrit comme quelque chose qui peut tomber === | ==== Le ciel décrit comme quelque chose qui peut tomber ==== | ||
Le Coran décrit le ciel/paradis comme un toit soutenu par Allah qui peut tomber ou dont des fragments peuvent se détacher et tomber sur les gens . La science moderne décrit le ciel comme un conglomérat de divers gaz. | Le Coran décrit le ciel/paradis comme un toit soutenu par Allah qui peut tomber ou dont des fragments peuvent se détacher et tomber sur les gens . La science moderne décrit le ciel comme un conglomérat de divers gaz. | ||
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{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=22&verset=65 Coran, 22:65]|65. N'as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.}} | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=22&verset=65 Coran, 22:65]|65. N'as-tu pas vu qu'Allah vous a soumis tout ce qui est sur la terre ainsi que le vaisseau qui vogue sur la mer par Son ordre? Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. Car Allah est Plein de bonté et de miséricorde envers les hommes.}} | ||
=== Les cieux enroulés === | ==== Les cieux enroulés ==== | ||
Le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran 21:104] et le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran 39:67] déclarent que les cieux seront « enroulés » le jour du jugement, ce qui implique la corporéité et la « planéité » du ciel. | Le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran 21:104] et le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran 39:67] déclarent que les cieux seront « enroulés » le jour du jugement, ce qui implique la corporéité et la « planéité » du ciel. | ||
{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran, 21:104]|104. Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres. }} | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=21&verset=104 Coran, 21:104]|104. Le jour où Nous plierons le ciel comme on plie le rouleau des livres. }} | ||
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{{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran, 39:67]|67. Il n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être alors qu'au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans sa [main] droite. Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent.}} | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=39&verset=67 Coran, 39:67]|67. Il n'ont pas estimé Allah comme Il devrait l'être alors qu'au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans sa [main] droite. Gloire à Lui! Il est au-dessus de ce qu'ils Lui associent.}} | ||
=== L'ensemble du ciel a une nuit et un jour === | ==== L'ensemble du ciel a une nuit et un jour ==== | ||
La conception coranique du cosmos correspond à la perception visuelle de son auteur du ciel, au point que dans le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=79&verset=28 Coran 79:28-29], la nuit et le jour sont considérés comme une caractéristique de l'ensemble du ciel (le ciel le plus bas étant ailleurs décrit comme orné d'étoiles, comme mentionné précédemment, et il deviendra clair que c'est ce ciel auquel il est fait référence). Dans ces versets, la nuit et la lumière du matin sont attribuées au ciel (''l-samāu'') que Allah a construit (''banāhā'') et élevé (''rafaʿa'') comme un plafond (''samkahā'') et qu'Il a ordonné (''fasawwāhā'') lorsqu'Il créa le ciel et la terre. {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=27 Coran, 69:27-30]|27 - Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit? | La conception coranique du cosmos correspond à la perception visuelle de son auteur du ciel, au point que dans le [https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=79&verset=28 Coran 79:28-29], la nuit et le jour sont considérés comme une caractéristique de l'ensemble du ciel (le ciel le plus bas étant ailleurs décrit comme orné d'étoiles, comme mentionné précédemment, et il deviendra clair que c'est ce ciel auquel il est fait référence). Dans ces versets, la nuit et la lumière du matin sont attribuées au ciel (''l-samāu'') que Allah a construit (''banāhā'') et élevé (''rafaʿa'') comme un plafond (''samkahā'') et qu'Il a ordonné (''fasawwāhā'') lorsqu'Il créa le ciel et la terre. {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=69&verset=27 Coran, 69:27-30]|27 - Etes-vous plus durs à créer? ou le ciel, qu'Il a pourtant construit? | ||
28 - Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; | 28 - Il a élevé bien haut sa voûte, puis l'a parfaitement ordonné; | ||