« Coran, hadith et savants : l'amitié avec les non-musulmans » : différence entre les versions

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===Ibn Kathir===
===Ibn Kathir===


{{Quote|1=Tafsir Ibn Kathir|2=Allah interdit à Ses serviteurs croyants de prendre les Juifs et les Chrétiens pour amis, car ils sont les ennemis de l'Islam et de ses adeptes, qu'Allah les maudisse. Allah précise ensuite qu'ils sont amis les uns des autres et avertit sévèrement ceux qui les prennent pour amis."}}
{{Quote|1=[https://tafsir.be/3.pdf Tafsir Ibn Kathir 3:28] p. 448|2='''Dieu à Lui la puissane et la gloire défend à Ses serviteurs croyants de prendre les impies pour alliés et de leur manifester leur amitié en dehors des fidèles''', tout en menaçant de désavouer quiconque aura outrepassé Ses ordres et il n’aurait rien à attendre de Dieu. <BR>. . .<BR>
Allah a dit ensuite : (sauf si vous craignez d’eux un danger), c'est-à-dire sauf dans le cas des croyants qui, dans certaines régions ou à certaines époques, craignent pour leur sécurité face aux incroyants. Dans ce cas, ces croyants sont autorisés à manifester extérieurement une amitié envers les incroyants, mais jamais intérieurement. Par exemple, Al-Bukhari a rapporté qu'Abu Ad-Darda’ a dit : "Nous sourions au visage de certaines personnes alors que nos cœurs les maudissent." Al-Bukhari rapporte également qu'Al-Hasan a dit : "La taqiya est permise jusqu'au Jour de la Résurrection."}}


{{Quote|1=Tafsir Ibn Kathir|2=Allah interdit à Ses serviteurs croyants de devenir les soutiens des incroyants ou de les prendre pour compagnons et amis au lieu des croyants. <BR>. . .<BR>
{{Quote|1=[https://tafsir.be/5.pdf Tafsir Ibn Kathir 5:51] p. 321|2='''Dieu interdit aux fidèles de prendre les juifs et les chrétiens pour amis''' qui sont hostiles envers l’Islam, car les uns sont les amis des autres. Il met les croyants en garde contre eux en disant : « Celui qui les prend pour alliés se confond avec eux ».}}
Allah a dit ensuite : (sauf si vous craignez d’eux un danger), c'est-à-dire sauf dans le cas des croyants qui, dans certaines régions ou à certaines époques, craignent pour leur sécurité face aux incroyants. Dans ce cas, '''ces croyants sont autorisés à manifester extérieurement une amitié envers les incroyants, mais jamais intérieurement'''. Par exemple, Al-Bukhari a rapporté qu'Abu Ad-Darda’ a dit : ‘Nous sourions au visage de certaines personnes alors que nos cœurs les maudissent.’ Al-Bukhari rapporte également qu'Al-Hasan a dit : ‘La taqiya est permise jusqu'au Jour de la Résurrection.’"}}


===Ibn Taymiyyah===
===Ibn Taymiyyah===
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