« Coran, hadith et savants : les animaux » : différence entre les versions

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===Garder des chiens est une habitude des kuffar. Garder un chien est une imitation des kuffar===
===Garder des chiens est une habitude des kuffar. Garder un chien est une imitation des kuffar===


{{Quote|{{cite web quotebox|url= http://islamqa.info/en/ref/377|title= Ruling on having a dog|publisher= Islam Q&A|author= Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid|series= Fatwa No. 377|date= |archiveurl= http://www.webcitation.org/query?url=http%3A%2F%2Fislamqa.info%2Fen%2Fref%2F377&date=2013-07-07|deadurl=no}}|
{{Quote|[https://islamqa.info/en/answers/377/ruling-on-having-a-dog "Ruling on having a dog"]<BR>Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid, Islam Q&A, Fatwa No. 377. Traduit en français depuis l'anglais|
Selon la charia islamique, il n'est pas permis de garder un chien, sauf dans des limites très restreintes, comme l’a expliqué le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) : "Celui qui garde un chien, ses bonnes actions diminueront chaque jour d’un qiraat (une unité de mesure), sauf si c’est un chien destiné à l’agriculture ou à la garde du bétail." Selon un autre rapport : "... sauf si c’est un chien pour la garde des moutons, l’agriculture ou la chasse." (Rapporté par al-Boukhari, al-Fath, 2322)
Selon la charia islamique, il n'est pas permis de garder un chien, sauf dans des limites très restreintes, comme l’a expliqué le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) : "Celui qui garde un chien, ses bonnes actions diminueront chaque jour d’un qiraat (une unité de mesure), sauf si c’est un chien destiné à l’agriculture ou à la garde du bétail." Selon un autre rapport : "... sauf si c’est un chien pour la garde des moutons, l’agriculture ou la chasse." (Rapporté par al-Boukhari, al-Fath, 2322)


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De nos jours, garder des chiens est une habitude des kuffar, qui les adoptent comme compagnons, les embrassent, les laissent les lécher ainsi que leurs vêtements, dorment avec eux et leur laissent même de l’argent dans leur testament. Garder un chien est une imitation des kuffar. Certains musulmans peuvent prétendre qu’ils ont besoin de garder un chien à la maison pour des raisons de protection. À cela, nous répondons qu'il existe aujourd’hui des systèmes d’alarme et d’autres mesures de sécurité, et qu’il n’est donc pas nécessaire de garder un chien, louange à Allah.}}
De nos jours, garder des chiens est une habitude des kuffar, qui les adoptent comme compagnons, les embrassent, les laissent les lécher ainsi que leurs vêtements, dorment avec eux et leur laissent même de l’argent dans leur testament. Garder un chien est une imitation des kuffar. Certains musulmans peuvent prétendre qu’ils ont besoin de garder un chien à la maison pour des raisons de protection. À cela, nous répondons qu'il existe aujourd’hui des systèmes d’alarme et d’autres mesures de sécurité, et qu’il n’est donc pas nécessaire de garder un chien, louange à Allah.}}
===Le sacrifice d’un mouton est recommandé comme une sunnah à la naissance d’un enfant===
{{Quote|Chapitre 29, {{cite web|url=http://bewley.virtualave.net/Rissac.html |title=La Risala d'Abdullah ibn Abi Zayd al-Qayrawani (922-996) : Un traité sur le fiqh malikite  |publisher= |author= |date= |archiveurl=http://web.archive.org/web/20160813135329/http://bewley.virtualave.net/Rissac.html |deadurl=no}}|'''29.8 L'Aqiqa'''
'''29.8a L'aqiqa est recommandée'''
Sacrifier un animal à la naissance d’un enfant (aqiqa) est une sunnah recommandée. Cela doit être fait le septième jour après la naissance de l’enfant, en utilisant un mouton ayant un âge et des caractéristiques similaires à ceux mentionnés précédemment concernant les sacrifices de l’Aïd. Le jour de naissance de l’enfant n’est pas compté parmi les sept jours. L’animal doit être sacrifié le matin.}}


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