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« Coran, hadith et savants : La Dhimmitude » : différence entre les versions
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→Taxe de la Jizya
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===Maudire les Kafir=== | ===Maudire les Kafir=== | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=5&verset=64 Coran 5:64]|Et les Juifs disent : La main d’Allah est enchaînée ! Que leurs mains soient enchaînées et '''qu'ils soient maudits pour ce qu'ils disent.''' Bien au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes ; Il distribue comme Il veut. Et ce qui t'a été révélé de la part de ton Seigneur accroît chez beaucoup d'entre eux la rébellion et la mécréance. Et Nous avons mis entre eux l'inimitié et la haine jusqu'au jour de la résurrection. Chaque fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l’éteint. Et ils s'efforcent de semer la corruption sur terre. Or Allah n’aime pas les corrupteurs.}} | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=9&verset=30 Coran 9:30]|Les Juifs disent : "'Uzayr est fils d'Allah" et les Chrétiens disent : "Le Christ est fils d'Allah". Telle est leur parole provenant de leur bouche. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse ! Comment s’écartent-ils de la vérité ?}} | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=5&verset=12 Coran 5:12-16]|Allah prit, certes, l’engagement des enfants d’Israël et désigna douze chefs parmi eux. Et Allah dit : "Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la prière, acquittiez la zakat, croyiez en Mes messagers, les souteniez et fassiez à Allah un prêt sincère. Alors, certes, J’effacerai vos méfaits et vous ferai entrer dans des jardins sous lesquels coulent les rivières. Quiconque parmi vous, après cela, mécroît, s’égare certes du droit chemin." | ||
Mais, à cause de leur violation de leur engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs. Ils détournent les mots de leur sens et ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d’un petit nombre d’entre eux. Pardonne-leur donc et oublie (leurs fautes). Certes, Allah aime les bienfaisants. | Mais, à cause de leur violation de leur engagement, Nous les avons maudits et endurci leurs cœurs. Ils détournent les mots de leur sens et ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d’un petit nombre d’entre eux. Pardonne-leur donc et oublie (leurs fautes). Certes, Allah aime les bienfaisants. | ||
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Ô gens du Livre ! Notre Messager vous est venu, vous exposant beaucoup de choses du Livre que vous cachiez et passant sur beaucoup d’autres. Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d’Allah, par lequel Allah guide ceux qui cherchent Son agrément vers les chemins de la paix et les fait sortir des ténèbres à la lumière, par Sa volonté, et les guide vers un chemin droit.}} | Ô gens du Livre ! Notre Messager vous est venu, vous exposant beaucoup de choses du Livre que vous cachiez et passant sur beaucoup d’autres. Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d’Allah, par lequel Allah guide ceux qui cherchent Son agrément vers les chemins de la paix et les fait sortir des ténèbres à la lumière, par Sa volonté, et les guide vers un chemin droit.}} | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=2&verset=87 Coran 2:87-103]|Nous avons donné à Moïse le Livre et l’avons suivi par une succession de messagers ; Nous avons donné à Jésus, fils de Marie, des signes évidents et Nous l’avons fortifié par l’esprit saint. Est-ce que chaque fois qu’un messager vous apportait ce que vous ne désiriez pas, vous vous enfliez d’orgueil ? Vous en traitiez certains d’imposteurs et vous en tuiez d’autres ! Ils disent : “Nos cœurs sont enveloppés (préservant ainsi la Parole d’Allah : nous n’avons pas besoin de plus).” | ||
Bien au contraire, la malédiction d’Allah est sur eux à cause de leur blasphème : peu croient en vérité. Et lorsqu’un Livre leur vient d’Allah, confirmant celui qu’ils ont déjà, alors qu’autrefois ils priaient pour obtenir la victoire contre les mécréants, lorsqu’enfin leur vient ce qu’ils auraient dû reconnaître, ils refusent d’y croire, mais la malédiction d’Allah est sur les mécréants. Misérable est le prix pour lequel ils ont vendu leurs âmes, en niant la révélation qu’Allah a fait descendre, par pure jalousie de voir Allah, dans Sa grâce, l’envoyer à qui Il veut parmi Ses serviteurs : ainsi ont-ils attiré sur eux colère après colère. Et bien humiliant est le châtiment de ceux qui rejettent la foi. | Bien au contraire, la malédiction d’Allah est sur eux à cause de leur blasphème : peu croient en vérité. Et lorsqu’un Livre leur vient d’Allah, confirmant celui qu’ils ont déjà, alors qu’autrefois ils priaient pour obtenir la victoire contre les mécréants, lorsqu’enfin leur vient ce qu’ils auraient dû reconnaître, ils refusent d’y croire, mais la malédiction d’Allah est sur les mécréants. Misérable est le prix pour lequel ils ont vendu leurs âmes, en niant la révélation qu’Allah a fait descendre, par pure jalousie de voir Allah, dans Sa grâce, l’envoyer à qui Il veut parmi Ses serviteurs : ainsi ont-ils attiré sur eux colère après colère. Et bien humiliant est le châtiment de ceux qui rejettent la foi. | ||
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===La place du Dhimmi dans la société islamique=== | ===La place du Dhimmi dans la société islamique=== | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=9&verset=29 Coran 9:29]|Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce que Dieu et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, '''jusqu'à ce qu'ils versent la capitation (''jizya'') par leurs propres mains, après s'être humilies.'''}} | ||
==Traitement préférentiel des musulmans== | ==Traitement préférentiel des musulmans== | ||
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{{Quote|{{Abudawud|20|3224}}|Rapporté par Bashir, le client du Messager d’Allah : Le nom de Bashir à l’époque préislamique était Zahm ibn Ma'bad. Lorsqu’il migra vers le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il lui demanda : "Quel est ton nom ?" Il répondit : "Zahm." Il dit : "Non, tu es Bashir." Bashir dit : Alors que je marchais avec le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il passa près des tombes des polythéistes et dit : "Ils vécurent avant une période d’abondance." Il répéta cela trois fois. Puis, il passa près des tombes des musulmans et dit : "Ils ont reçu une grande abondance de bien." Le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui) vit soudain un homme marchant avec des chaussures entre les tombes. Il dit : "Ô homme, qui portes des chaussures ! Malheur à toi ! Enlève tes chaussures." L’homme regarda autour de lui, et lorsqu’il reconnut le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il les ôta et les jeta au loin. | Voir aussi {{Abudawud|20|3225}}}} | {{Quote|{{Abudawud|20|3224}}|Rapporté par Bashir, le client du Messager d’Allah : Le nom de Bashir à l’époque préislamique était Zahm ibn Ma'bad. Lorsqu’il migra vers le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il lui demanda : "Quel est ton nom ?" Il répondit : "Zahm." Il dit : "Non, tu es Bashir." Bashir dit : Alors que je marchais avec le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il passa près des tombes des polythéistes et dit : "Ils vécurent avant une période d’abondance." Il répéta cela trois fois. Puis, il passa près des tombes des musulmans et dit : "Ils ont reçu une grande abondance de bien." Le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui) vit soudain un homme marchant avec des chaussures entre les tombes. Il dit : "Ô homme, qui portes des chaussures ! Malheur à toi ! Enlève tes chaussures." L’homme regarda autour de lui, et lorsqu’il reconnut le Messager d’Allah (paix et bénédiction soient sur lui), il les ôta et les jeta au loin. | Voir aussi {{Abudawud|20|3225}}}} | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://www.islamweb.net/en/fatwa/92261/ "Tuer un musulman en guise de punition pour avoir tué un non-musulman"] | ||
Islamweb, Fatwa n° 92261, Août 2006.|Tout d'abord, vous devez savoir que '''selon le consensus des savants – qu’Allah leur fasse miséricorde – un musulman ne doit pas être exécuté pour avoir tué un non-musulman belligérant. Selon l’opinion de la majorité des savants – qu’Allah leur fasse miséricorde – un musulman ne doit pas être exécuté pour avoir tué un non-musulman libre sous gouvernance musulmane.''' | |||
La preuve de cela est la parole du Prophète (paix et bénédiction soient sur lui) : | La preuve de cela est la parole du Prophète (paix et bénédiction soient sur lui) : | ||
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Article principal: [[:en:Coran,_hadith_et_savants_:_La_Jizya|''Coran, hadith et savants : La Jizya'']] | Article principal: [[:en:Coran,_hadith_et_savants_:_La_Jizya|''Coran, hadith et savants : La Jizya'']] | ||
{{Quote| | {{Quote|[https://coran-seul.com/index.php/verset?sourate=9&verset=29 Coran 9:29]|Combattez ceux qui ne croient ni en Dieu ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce que Dieu et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, '''jusqu'à ce qu'ils versent la capitation (''jizya'') par leurs propres mains, après s'être humilies.'''}} | ||
{{Quote|Saint soufi Ahmad Sirhindi (1564-1624), lettre No. 163|L'honneur de l'Islam réside dans l'insulte envers le kufr et les kafirs. | {{Quote|Saint soufi Ahmad Sirhindi (1564-1624), lettre No. 163|L'honneur de l'Islam réside dans l'insulte envers le kufr et les kafirs. | ||