Coran, hadith et savants : Traditions étonnantes et remarquables

Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri : Les gens demandèrent au Messager d’Allah (paix et bénédictions sur lui) : "Pouvons-nous faire nos ablutions avec l’eau du puits de Buda'ah, qui est un puits dans lequel sont jetés des vêtements menstruels, des chiens morts et des choses nauséabondes ?" Il répondit : "L’eau est pure et n’est souillée par rien."

J’ai entendu que les gens demandèrent au Prophète d’Allah (ﷺ) : "On vous apporte de l’eau du puits de Buda'ah. C’est un puits dans lequel sont jetés des chiens morts, des vêtements menstruels et des excréments humains." Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : "En vérité, l’eau est pure et n’est souillée par rien."

Abu Dawud a dit : J’ai entendu Qutaibah b. Sa'id dire : "J’ai interrogé la personne responsable du puits de Buda'ah sur sa profondeur. Il répondit : 'Au maximum, l’eau atteint le niveau du pubis.' Puis j’ai demandé : 'Et quand son niveau baisse ?' Il répondit : 'En dessous de la partie intime du corps.'"

Abu Dawud a dit : "J’ai mesuré la largeur du puits de Buda'ah avec mon vêtement que j’ai tendu au-dessus. Puis je l’ai mesuré à la main, et il faisait six coudées de large. Ensuite, j’ai demandé à l’homme qui ouvrit la porte du jardin pour moi et me laissa entrer : 'L’état de ce puits a-t-il changé par rapport à ce qu’il était à l’origine ?' Il répondit : 'Non.' J’ai vu que la couleur de l’eau dans ce puits avait changé."

Le Prophète a dit : "La fièvre provient de la chaleur de l’Enfer, alors apaisez la fièvre avec de l’eau."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Si une mouche tombe dans la boisson de l’un d’entre vous, il doit l’y plonger entièrement, car l’une de ses ailes porte la maladie et l’autre porte le remède."

Le climat de Médine ne convenait pas à certaines personnes, alors le Prophète leur ordonna de suivre son berger, c'est-à-dire ses chameaux, et de boire leur lait et leur urine (comme remède). Ils suivirent donc le berger, c'est-à-dire les chameaux, et burent leur lait et leur urine jusqu'à ce que leur corps devienne sain.

Malik m'a rapporté de Abdullah ibn Abi Bakr de son père que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Si un homme éternue, invoquez une bénédiction sur lui. Puis s'il éternue encore, invoquez une bénédiction sur lui. Puis s'il éternue encore, invoquez une bénédiction sur lui. Puis s'il éternue encore, dites : 'Tu as un rhume'." Abdullah ibn Abi Bakr a dit : "Je ne sais pas si c'était après le troisième ou le quatrième."

Rapporté par Ibn 'Abbas : Le Prophète a dit : "Quand vous mangez, ne vous essuyez pas les mains tant que vous ne les avez pas léchées, ou fait lécher par quelqu'un d'autre."

Rapporté par Aïcha : Je lavais le sperme des vêtements du Prophète et je remarquais encore une ou plusieurs taches dessus.

Abdullah b. Shihab al-Khaulani rapporta : Je restai dans la maison d'Aïcha et j'eus un rêve humide (et j'en perçus l'effet sur mon vêtement), alors (le matin) je plongeai les deux (vêtements) dans l'eau. Cet acte fut observé par une servante d'Aïcha et elle l'informa. Aïcha m'envoya un message : "Qu'est-ce qui t'a poussé à agir ainsi avec tes vêtements ?" Il dit : "Je lui dis que j'avais vu en rêve ce qu'un dormeur voit." Elle dit : "As-tu trouvé une marque de liquide sur tes vêtements ?" Je répondis : "Non." Elle dit : "Si tu avais trouvé quelque chose, tu aurais dû le laver. Si je trouvais cela (du sperme) sur le vêtement de l'Envoyé d'Allah (paix et bénédictions sur lui) séché, je l'enlevais avec mes ongles."

Abu Sa`id Khudri rapporte : Nous étions en route avec l'Envoyé d'Allah (que la paix soit sur lui). Lorsque nous avons atteint un endroit appelé Arj, un poète est venu à notre rencontre en récitant des poèmes. Alors, l'Envoyé d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Attrapez Satan ou retenez Satan, car il vaut mieux remplir le ventre d'un homme de pus que de remplir son esprit de poésie."

Rapporté par Abu Huraira : "Un bédouin vint voir l'Envoyé d'Allah et dit : 'Ma femme a donné naissance à un enfant noir.' Le Prophète lui demanda : 'As-tu des chameaux ?' Il répondit : 'Oui.' Le Prophète lui demanda : 'De quelle couleur sont-ils ?' Il répondit : 'Ils sont rouges.' Le Prophète lui demanda alors : 'Y en a-t-il parmi eux de couleur grise ?' Il répondit : 'Oui.' Le Prophète lui demanda : 'D'où vient cette couleur grise ?' L'homme répondit : 'Je pense qu'elle provient des ancêtres du chameau.' Alors le Prophète lui dit : 'Cet enfant a probablement hérité sa couleur de ses ancêtres.'"

Avaler des morceaux de nourriture qui peuvent rester entre les dents est considéré comme manger, ce qui invalide le jeûne...

Ibn Qudamah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit dans al-Mughni, 3/260 :

Si une personne a de la nourriture entre ses dents, l'un des deux scénarios suivants s'applique :

1 – Il s'agit d'une petite quantité qu'il ne peut pas recracher, donc il l'avale. Cela n'invalide pas son jeûne, car cela ne peut être évité. C'est comme la salive. Ibn al-Mundhir a dit : Les savants sont unanimement d'accord sur ce point.

2 – Il s'agit d'une grande quantité qu'il peut recracher. S'il la recrache, il n'y a pas de péché pour lui, mais s'il l'avale délibérément, son jeûne est invalidé selon la majorité des savants, car il a avalé de la nourriture qu'il aurait pu recracher volontairement alors qu'il était conscient de son jeûne. Cela invalide donc le jeûne, tout comme s'il avait délibérément commencé à manger. Fin de citation.

Rapporté par Ibn Mas'ud : "Allah a maudit les femmes qui pratiquent le tatouage ou le font faire, celles qui enlèvent leurs poils du visage, celles qui créent artificiellement des espaces entre leurs dents pour paraître plus belles, et celles qui modifient les caractéristiques qu'Allah leur a données. Pourquoi ne devrais-je pas maudire celles qu'Allah et son Prophète ont maudites et qui sont aussi maudites dans le Livre d'Allah ?"

Rapporté par Abu Huraira :
L'Apôtre d'Allah a dit : "Le Jour de la Résurrection, un homme énorme et gros viendra et ne pèsera même pas le poids de l'aile d'un moustique aux yeux d'Allah." Puis le Prophète ajouta : "Nous ne leur accorderons aucun poids au Jour de la Résurrection."

Yahya m'a rapporté de Malik, de Muhammad ibn Umara, de Muhammad ibn Ibrahim, que la mère du fils d'Ibrahim ibn Abd ar-Rahman ibn Awf interrogea Umm Salama, l'épouse du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, et lui dit : "Je suis une femme qui porte une longue jupe et (parfois) je marche dans des endroits sales." Umm Salama répondit : "Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit, 'Ce qui suit (c'est-à-dire les endroits propres) le purifie.'"

Narraté par Ibn 'Abbas : Une fois, le Prophète, en passant par l'un des cimetières de Médine ou de La Mecque, entendit les voix de deux personnes qui étaient torturées dans leurs tombes. Le Prophète dit, "Ces deux personnes sont torturées non pas pour un péché majeur (à éviter)." Le Prophète ajouta alors, "Oui ! (elles sont torturées pour un péché majeur). En vérité, l'une d'elles ne se sauvait jamais d'être souillée avec son urine tandis que l'autre se promenait avec des calomnies (pour semer l'inimitié entre amis)." Le Prophète demanda ensuite une feuille verte de palmier dattier, la cassa en deux morceaux et en plaça un sur chaque tombe. Lorsqu'on lui demanda pourquoi il avait fait cela, il répondit, "J'espère que leur torture sera allégée, jusqu'à ce que ces feuilles sèchent."

Jabir rapporta : J'ai entendu l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) dire : Le Satan est présent avec chacun de vous dans tout ce qu'il fait ; il est présent même lorsqu'il mange de la nourriture ; donc si l'un de vous fait tomber une bouchée, il doit enlever ce qui est sale dessus et la manger et ne pas la laisser pour le diable ; et lorsqu'il finit (de manger), il doit lécher ses doigts, car il ne sait pas dans quelle portion de sa nourriture réside la bénédiction.

Abu Huraira rapporta que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dit : Aucun de vous ne doit boire en étant debout ; et si quelqu'un oublie, il doit vomir.

Rapporté par Abu Qatada : Le Prophète a dit : "Un bon rêve qui se réalise vient d'Allah, et un mauvais rêve vient de Satan. Donc, si l'un de vous fait un mauvais rêve, qu'il cherche refuge auprès d'Allah contre Satan et qu'il crache sur sa gauche, ainsi le mauvais rêve ne lui nuira pas."

Jabir b. Samura rapporta : Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dit : Les gens qui lèvent les yeux vers le ciel pendant la prière devraient éviter cela ou ils perdront la vue.

Abu Huraira rapporta : Les gens devraient éviter de lever les yeux vers le ciel lorsqu'ils invoquent pendant la prière, sinon leurs yeux leur seront enlevés.

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Allah aime les éternuements et déteste les bâillements. Ainsi, si quelqu'un éternue et loue Allah, il est obligatoire pour chaque musulman qui l'entend de lui dire : 'Qu'Allah te fasse miséricorde (Yar-hamuka-l-lah).' Mais en ce qui concerne le bâillement, il vient de Satan, alors on doit faire de son mieux pour l'arrêter. Si quelqu'un dit 'Ha' en bâillant, Satan rira de lui."

Narraté par Abu Aiyub Al-Ansari : L'Apôtre d'Allah dit, "Si l'un de vous va dans un espace ouvert pour répondre à l'appel de la nature, il ne doit ni se tourner ni faire face à la Qibla ; il doit soit se tourner vers l'est, soit vers l'ouest."

Narraté par Anas : Chaque fois que le Prophète allait répondre à l'appel de la nature, il disait, "Allah-umma inni a'udhu bika minal khubuthi wal khaba'ith c'est-à-dire Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre toutes les choses offensantes et mauvaises (mauvaises actions et mauvais esprits)."

Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : "Une fois, Salomon, fils de David, a dit : '(Par Allah) Ce soir, j'aurai des relations sexuelles avec cent (ou quatre-vingt-dix-neuf) femmes, chacune d'elles donnera naissance à un chevalier qui combattra pour la cause d'Allah.' Mais il n'a pas dit : 'Si Allah le veut [inshaAllah].' Par conséquent, seule l'une de ces femmes est tombée enceinte et a donné naissance à un demi-homme. Par Celui dans les Mains duquel est la vie de Muhammad, s'il avait dit : 'Si Allah le veut', (il aurait eu des fils) tous chevaliers combattant pour la cause d'Allah."

Anas a rapporté :

Lorsque la nouvelle de l'arrivée du Prophète (ﷺ) à Médine parvint à `Abdullah ibn Salam, il alla le voir pour lui poser certaines questions. Il dit : « Je vais te poser trois questions auxquelles seul un Prophète peut répondre : Quel est le premier signe de l'Heure ? Quel est le premier repas que les gens du Paradis mangeront ? Pourquoi un enfant ressemble-t-il à son père ou à sa mère ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Gabriel vient juste de m'informer à ce sujet. » Ibn Salam dit : « C'est lui (c'est-à-dire Gabriel) qui est l'ennemi des Juifs parmi les anges. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Quant au premier signe de l'Heure, ce sera un feu qui rassemblera les gens de l'Est à l'Ouest. Quant au premier repas que les gens du Paradis mangeront, ce sera le lobe caudal (supplémentaire) du foie du poisson. Quant à l'enfant, si l'éjaculation de l'homme précède celle de la femme, l'enfant ressemblera à l'homme, et si l'éjaculation de la femme précède celle de l'homme, alors l'enfant ressemblera à la femme. »

À cela, `Abdullah ibn Salam dit : « Je témoigne qu'il n'y a pas de divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah, et que tu es le Messager d'Allah. »

Rapporté par Ibn Abbas : Le Prophète a dit : "Vous rencontrerez Allah pieds nus, nus, marchant sur vos pieds et non circoncis."

"Si un homme fait un trou dans une pastèque, ou un morceau de pâte, ou une peau en cuir, ou une statue, et a des rapports avec, alors c'est la même chose que ce que nous avons dit au sujet des autres formes de masturbation [c'est-à-dire que cela est halal dans les mêmes circonstances données auparavant, comme lorsqu'on est en voyage]. En fait, c'est plus facile que de se masturber avec sa main."

"Si une femme n'a pas de mari et que son désir devient fort, alors certains de nos savants disent : Il est permis à la femme de prendre un akranbij, qui est un morceau de cuir travaillé jusqu'à ce qu'il prenne la forme d'un pénis, et de l'insérer en elle. Elle peut aussi utiliser un concombre."

Abu Umama rapporta : "Le Messager de Dieu dit : 'Quiconque que Dieu admet au paradis sera marié à 72 épouses ; deux d'entre elles seront des houris et soixante-dix seront de son héritage des [femmes] habitantes de l'enfer. Toutes auront des organes sexuels libidineux et il aura un pénis toujours en érection.' "

"Chaque fois que nous couchons avec une Houri, nous la trouvons vierge. De plus, le pénis de l'Élu ne s'assouplit jamais. L'érection est éternelle ; la sensation que vous ressentez chaque fois que vous faites l'amour est absolument délicieuse et hors de ce monde, et si vous l'expérimentiez dans ce monde, vous vous évanouiriez. Chaque élu [c'est-à-dire musulman] épousera soixante-dix [sic] houris, en plus des femmes qu'il a épousées sur terre, et toutes auront des vagins appétissants."

Waqidi a dit : “Le Prophète d’Allah disait que j’étais parmi ceux qui ont peu de force pour les rapports intimes. Puis Allah m’a envoyé un pot avec de la viande cuite. Après en avoir mangé, j’ai trouvé de la force chaque fois que je voulais accomplir l’acte.”

15. Méfait n°14 : Mène à la masturbation
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Tout comme il est illégal et interdit d'avoir des relations sexuelles avec un homme ou une femme étrangers, il est également interdit de se masturber.

Malheureusement, ce péché est devenu répandu de nos jours. Dans certaines narrations du Hadith, il y a des avertissements sévères contre ce péché. Il a été mentionné que la personne qui se masturbe sera ressuscitée le Jour du Jugement avec une main enceinte. Il a également été mentionné que le ناکح الید (celui qui se masturbe) est sous la malédiction d'Allah. Satisfaire ses désirs sexuels de manière illégale est évidemment interdit. Mais on doit aussi faire attention au sexe excessif permis. Trop de rapports sexuels altèrent la santé et drainent la force.

Spirituellement, on ne ressent aucun plaisir dans l'adoration et le Zikr. Cela provoque également la naissance d'un enfant faible et chétif. C'est pour cette raison que les Buzurgs ont conseillé de préserver le sperme. Après 15 à 30 jours, lorsque l'envie forte de faire l'amour se fait sentir, alors seulement on doit satisfaire son désir. Le lion copule une fois par an et de cela il engendre sa progéniture.

De même, ceux qui ont des relations sexuelles après de longs intervalles de temps produisent des enfants forts et en bonne santé. Par conséquent, la modération est nécessaire dans les relations sexuelles avec sa femme, sinon un sexe excessif peut même mener à la mort. Mon Shaikh, Hazrat Phoulpoori (رحمۃ اللہ علیہ) nous a raconté l'incident d'un Alim qui avait une très belle femme. Chaque fois qu'il rentrait chez lui après avoir fait des courses et voyait sa femme, il ne pouvait pas se contrôler. Il avait tant de relations sexuelles que, après six mois, au lieu d'éjaculer du sperme, du sang commença à sortir de son pénis. Cela a finalement conduit à une forte fièvre après laquelle il mourut. La beauté fut la cause de sa mort. C'est pourquoi je conseille la modération dans les choses permises également. Quant à ce qui est illégal, alors mon conseil est de ne même pas s'en approcher. Qu'Allah Ta'ala nous accorde la capacité de pratiquer ce qui a été dit. Amen

Lorsque je l'ai porté, une lumière est sortie de moi et a illuminé les châteaux du Levant.

Rapporté par 'Aïcha : Le Prophète et moi prenions un bain dans un même récipient alors que nous étions en état de Janaba (impureté majeure). Pendant les menstrues, il m'ordonnait de mettre un Izar (vêtement porté sous la taille) et me caressait.

Jabir bin `Abdullah :

Lorsque je me suis marié, le Messager d'Allah (ﷺ) m'a dit : « Quel genre de femme as-tu épousé ? » J'ai répondu : « J'ai épousé une matrone ». Il a dit : « Pourquoi, n'as-tu pas un penchant pour les vierges et pour les caresser ? ». Jabir a également dit : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « Pourquoi n'as-tu pas épousé une jeune fille afin que tu puisses jouer avec elle et qu'elle joue avec toi ? ».

Rapporté par Aïcha, Ummul Mu'minin : Le Prophète (que la paix soit sur lui) l'embrassait et suçait sa langue lorsqu'il jeûnait.

Rapporté par Abdullah (bin Mus'ud) :
L'Apôtre d’Allah a maudit la femme qui utilise de faux cheveux.

Rapporté par Abu Huraira : L’Apôtre d’Allah a dit : "Aucun de vous ne doit marcher en portant une seule chaussure ; il doit soit mettre les deux chaussures, soit ne rien porter du tout."

Rapporté par An-Nu’man bin Bashir : Le Prophète a dit : "Alignez vos rangs, sinon Allah transformera vos visages."

Ibn Umar a dit : Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Agissez contre les polythéistes, taillez de près votre moustache et laissez pousser votre barbe."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Les Juifs et les Chrétiens ne teignent pas leurs cheveux, alors faites le contraire d'eux."

Rapporté par 'Amr bin Salama :

Nous étions à un endroit qui était une route de passage pour les gens, et les caravanes passaient devant nous. Nous leur demandions : "Que se passe-t-il avec les gens ? Que se passe-t-il avec les gens ? Qui est cet homme ?" Ils répondaient : "Cet homme prétend qu'Allah l'a envoyé (comme Apôtre), qu'il a été divinement inspiré, qu'Allah lui a révélé ceci et cela." Je mémorisais ces paroles divines et les sentais comme gravées dans ma poitrine (c'est-à-dire mon esprit). Les Arabes (autres que les Qouraish) retardèrent leur conversion à l'Islam jusqu'à la Conquête (de La Mecque).

Ils avaient l'habitude de dire : "Laissez-le (Muhammad) et son peuple, les Qouraish : s'il les domine, alors il est un véritable Prophète." Ainsi, lorsque La Mecque fut conquise, chaque tribu se précipita pour embrasser l'Islam, et mon père se hâta d'embrasser l'Islam avant les autres membres de notre tribu. Quand mon père revint (du Prophète) vers sa tribu, il dit : "Par Allah, je viens du Prophète avec certitude !" Le Prophète leur dit ensuite : "Faites telle prière à tel moment, et quand l'heure de la prière arrive, que l'un d'entre vous prononce l'Adhan (l'appel à la prière), et que celui d'entre vous qui connaît le plus de Coran dirige la prière."

Ils cherchèrent alors une telle personne et ne trouvèrent personne qui connaissait plus de Coran que moi, grâce aux passages coraniques que j'apprenais des caravanes. Ils me désignèrent donc comme leur Imam (pour diriger la prière), et à ce moment-là, j'étais un garçon de six ou sept ans, portant un Burda (c'est-à-dire un vêtement carré noir) qui s'avéra être très court pour moi (et mon corps devint en partie nu). Une femme de la tribu dit : "Ne voulez-vous pas couvrir l'anus de votre récitant pour nous ?" Ils achetèrent donc (un morceau de tissu) et m'en firent une chemise. Je n'avais jamais été aussi heureux de ma vie que lorsque j'ai reçu cette chemise.

Rapporté par Sahl bin Sa’d
Les gens avaient l'habitude d'accomplir la prière avec le Prophète, leur pagne noué autour du cou à cause de sa courte longueur, et les femmes reçurent l'ordre de ne pas lever la tête avant que les hommes ne se soient redressés.

Rapporté par Abu Huraira:
Le Prophète avait interdit : (A) le Mulamasa et Munabadha (types de transactions commerciales), (B) l'accomplissement de deux prières, l'une après la prière obligatoire du matin jusqu'à ce que le soleil se lève, et l'autre après la prière de 'Asr jusqu'à ce que le soleil se couche, (C) Il a également interdit de s'asseoir vêtu d'un seul vêtement qui ne couvre pas les parties intimes (D) et empêche leur exposition au ciel; (E) il a également interdit Ishtimal-as-Samma'.

Rapporté par Anas : Le Prophète a dit : "Écoutez et obéissez (à votre chef), même si un Éthiopien dont la tête est comme un raisin sec est désigné comme votre chef."

Al-Hasan al-Basri écrivit : "Le Messager de Dieu dit, “Les deux seules choses que je chéris dans la vie de ce monde sont les femmes et le parfum."

Aisha dit : "Le Prophète de Dieu aimait trois choses de ce monde : le parfum, les femmes et la nourriture ; il avait [les deux] premiers, mais il lui manquait la nourriture."

Narraté par Ibn. 'Umar : L'Apôtre d'Allah portait une bague en or ou en argent et plaçait sa pierre vers la paume de sa main et y faisait graver le nom 'Muhammad, l'Apôtre d'Allah'. Les gens commencèrent aussi à porter des bagues en or comme la sienne, mais lorsque le Prophète les vit porter de telles bagues, il jeta la sienne et dit : "Je ne la porterai plus jamais", et puis il porta une bague en argent, oùupon les gens commencèrent eux aussi à porter des bagues en argent. Ibn Umar ajouta : Après le Prophète, Abu Bakr porta la bague, puis Umar et ensuite 'Uthman la porta jusqu'à ce qu'elle tombe dans le puits d'Aris de 'Uthman. bin 'Umar : L'Apôtre d'Allah porta une bague en or, puis il la jeta et dit : "Je ne la porterai plus jamais." Les gens jetèrent aussi leurs bagues (en or).

Narraté par Thumama : Anas dit, "Um Sulaim avait l'habitude d'étendre un tapis de cuir pour le Prophète et il faisait une sieste sur ce tapis chez elle." Anas ajouta, "Quand le Prophète s'endormait, elle prenait un peu de sa sueur et de ses cheveux et la collectait (la sueur) dans une bouteille, puis elle la mélangeait avec du Suk (une sorte de parfum) pendant qu'il dormait encore. "Lorsque la mort d'Anas bin Malik approcha, il conseilla que ce Suk soit mélangé avec son Hanut (parfum pour l'embaumement du corps mort), et cela fut mélangé avec son Hanut."

Il est rapporté d'Ibn al-Kalbi que le Messager de Dieu épousa Ghaziyyah bt. Jabir, qui est [appelée] Umm Sharik. Elle avait été mariée auparavant et avait un fils nommé Sharik de [son premier mari], d'où son surnom. Lorsque le Prophète alla vers elle, il découvrit qu’elle était une femme âgée, alors il divorça d’elle. [L'arabe original dit en fait : "lorsqu'il consomma le mariage avec elle, il la trouva âgée" ou littéralement "lorsqu'il entra en elle, il la trouva âgée" "فلما دخل بها النبي ص وَجَدَهَا مُسِنَّةً"]

Rapporté par Abu Musa : Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : "Un temps viendra où une personne errera avec de l'or à offrir en Zakat et ne trouvera personne pour l'accepter, et un homme sera suivi par quarante femmes qui compteront sur lui comme tuteur en raison de la rareté des hommes et du grand nombre de femmes."

Narraté par Aisha : Onze femmes étaient assises (à un endroit) et avaient promis et convenu qu'elles ne cacheraient rien des nouvelles de leurs maris. La première dit, "Mon mari est comme la viande d'un chameau maigre et faible qui est gardée au sommet d'une montagne, ce qui n'est ni facile à gravir, ni la viande grasse, de sorte qu'on pourrait supporter la peine de la récupérer." La deuxième dit, "Je ne raconterai pas les nouvelles de mon mari, car je crains de ne pas pouvoir finir son histoire, car si je le décris, je mentionnerai tous ses défauts et ses mauvaises qualités." La troisième dit, "Mon mari est un homme grand ; si je le décris (et qu'il l'entend), il me divorcerait, et si je garde le silence, il ne me divorcerait pas et ne me traiterait pas comme une épouse." La quatrième dit, "Mon mari est une personne modérée, comme la nuit de Tihama, qui n'est ni chaude ni froide. Je n'ai ni peur de lui, ni mécontentement à son égard." La cinquième dit, "Mon mari, quand il entre (dans la maison) est un léopard, et quand il sort, c'est un lion. Il ne demande rien sur ce qu'il y a dans la maison." La sixième dit, "Si mon mari mange, il mange trop (laissant les plats vides), et s'il boit, il ne laisse rien, et s'il dort, il dort seul (loin de moi) couvert de vêtements et ne tend pas les mains ici et là pour savoir comment je vais (m'en sortir)." La septième dit, "Mon mari est un injuste ou faible et fou. Tous les défauts sont présents en lui. Il peut vous blesser à la tête ou au corps ou faire les deux." La huitième dit, "Mon mari est doux au toucher comme un lapin et sent comme un Zarnab (un type d'herbe odorante)." La neuvième dit, "Mon mari est un grand homme généreux portant une longue sangle pour porter son épée. Ses cendres sont abondantes et sa maison est proche des gens qui viennent facilement le consulter." La dixième dit, "Mon mari est Malik, et qui est Malik ? Malik est plus grand que tout ce que je dis de lui. (Il est au-delà de toutes les louanges que je pourrais lui attribuer). La plupart de ses chameaux sont gardés à la maison (prêts à être abattus pour les invités) et seuls quelques-uns sont emmenés aux pâturages. Lorsque les chameaux entendent le son de la guitare (ou du tambourin), ils comprennent qu'ils vont être sacrifiés pour les invités." La onzième dit, "Mon mari est Abu Zar et qui est Abu Zar (c'est-à-dire, que puis-je dire de lui) ? Il m'a donné de nombreux ornements et mes oreilles sont lourdement chargées avec eux et mes bras sont devenus gros (c'est-à-dire, je suis devenue grosse). Et il m'a rendue heureuse, et je suis devenue si heureuse que je me sens fière de moi. Il m'a trouvée avec ma famille, qui n'était que des propriétaires de moutons vivant dans la pauvreté, et m'a amenée dans une famille respectée ayant des chevaux et des chameaux, battant et purifiant le grain. Tout ce que je dis, il ne me réprimande pas et ne m'insulte pas. Quand je dors, je dors jusqu'à tard le matin, et quand je bois de l'eau (ou du lait), je bois à satiété. La mère d'Abu Zar et que peut-on dire de la mère d'Abu Zar ? Ses sacs de selle étaient toujours pleins de provisions et sa maison était spacieuse. Quant au fils d'Abu Zar, que peut-on dire du fils d'Abu Zar ? Son lit est aussi étroit qu'une épée non dégainée et un bras de chevreau (de quatre mois) satisfait sa faim. Quant à la fille d'Abu Zar, elle est obéissante à son père et à sa mère. Elle a un corps robuste et bien bâti et cela provoque la jalousie de la deuxième femme de son mari. Quant à la (servante) d'Abu Zar, que peut-on dire de la (servante) d'Abu Zar ? Elle ne découvre pas nos secrets mais les garde, ne gaspille pas nos provisions et ne laisse pas les ordures éparpillées partout dans notre maison." La onzième femme ajouta, "Un jour, il arriva qu'Abu Zar sortit au moment où le lait était en train d'être trait, et il vit une femme qui avait deux fils comme deux léopards jouant avec ses deux seins. (En la voyant) il me divorça et l'épousa. Ensuite, j'épousai un homme noble qui montait un cheval rapide et inlassable et tenait une lance dans sa main. Il me donna de nombreuses choses, ainsi qu'une paire de chaque type de bétail et dit, 'Mange (de cela), Ô Um Zar, et donne des provisions à tes proches." Elle ajouta, "Pourtant, toutes ces choses que mon deuxième mari me donna ne pouvaient pas remplir le plus petit ustensile d'Abu Zar." 'Aisha dit alors : L'Apôtre d'Allah me dit, "Je suis pour toi comme Abu Zar était pour sa femme Um Zar."

Abu Dharr rapporta : Le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) dit : Lorsque l'un de vous se tient pour prier et qu'il y a quelque chose devant lui égal à l'arrière d'une selle qui le couvre, et si rien n'est devant lui (qui soit égal à l'arrière d'une selle), sa prière sera coupée par le passage d'un âne, d'une femme, et d'un chien noir. Je dis : Ô Abu Dharr, quelle caractéristique y a-t-il dans un chien noir qui le distingue du chien rouge et du chien jaune ? Il dit : Ô, fils de mon frère, j'ai posé la même question au Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) comme tu me la poses, et il a dit : Le chien noir est un démon.

Rapporté par 'Amr bin Maimun : Pendant la période préislamique de l'ignorance, j'ai vu une guenon entourée de plusieurs singes. Ils la lapidaient tous, car elle avait commis un rapport sexuel illégal. J'ai alors participé en la lapidant avec eux.

Selon `Amr b. Maymûn : J'étais au Yémen. Parmi les chèvres de mon peuple, j'ai vu, sur un endroit élevé, un singe mâle amenant une guenon et dormant en plaçant sa main sous sa tête. Pendant ce temps, un jeune singe est arrivé et a fait signe à la guenon. Elle a doucement retiré sa main de sous la tête du singe mâle et est partie avec le jeune singe. Elle a eu des rapports avec lui et j'observais la scène. Ensuite, la guenon est revenue et essayait doucement de remettre sa main sous la tête du singe mâle. Celui-ci s'est réveillé en sursaut, l'a reniflée, puis s'est mis à hurler.

Tous les singes se sont alors rassemblés. Il pointait vers elle et hurlait sans cesse (c'est-à-dire qu'elle avait commis l'adultère). Finalement, les autres singes sont partis dans différentes directions et ont ramené le jeune singe que j'avais reconnu. Ils ont creusé un trou pour lui et pour la guenon, puis les ont lapidés à mort. J'ai ainsi vu des singes pratiquer la lapidation tout comme la race humaine.

Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes: "Soyez des singes abjects!"
Nous fîmes donc de cela un exemple pour les villes qui l'entouraient alors et une exhortation pour les pieux.

Rapporté par Abu Huraira : L'Envoyé d'Allah a dit : "Au Jour de la Résurrection, le Kanz (trésor ou richesse dont la Zakat n'a pas été payée) de chacun d'entre vous apparaîtra sous la forme d'un énorme serpent mâle chauve et venimeux, et son propriétaire fuira devant lui, mais il le poursuivra en disant : 'Je suis ton Kanz.'" Le Prophète ajouta : "Par Allah, ce serpent continuera à le suivre jusqu'à ce qu'il tende la main et la laisse avaler par le serpent." L'Envoyé d'Allah ajouta : "Si le propriétaire de chameaux ne paie pas leur Zakat, alors, au Jour de la Résurrection, ces chameaux viendront à lui et le frapperont au visage avec leurs sabots."

Rapporté par Abu 'Amir ou Abu Malik Al-Ash'ari : Il a entendu le Prophète dire : "Parmi mes fidèles, il y aura certaines personnes qui considéreront comme licites les rapports sexuels illicites, le port de la soie, la consommation de boissons alcoolisées et l'usage des instruments de musique. Et il y aura des gens qui vivront près du flanc d'une montagne, et le soir, leur berger viendra à eux avec leurs moutons et leur demandera quelque chose, mais ils lui répondront : 'Reviens-nous demain.' Allah les détruira durant la nuit et fera s'écrouler la montagne sur eux, et Il transformera le reste d'entre eux en singes et en porcs, et ils resteront ainsi jusqu'au Jour de la Résurrection."

Rapporté par Umm Kurz : J'ai entendu le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) dire : Laissez les oiseaux rester dans leurs nids. Elle dit : Je l’ai aussi entendu dire : Deux moutons doivent être sacrifiés pour un garçon et un pour une fille, mais cela ne vous fait aucun mal qu'ils soient mâles ou femelles.

Il a été rapporté que 'Aïcha a dit : "Le verset de la lapidation et celui de l'allaitement d'un adulte dix fois ont été révélés, et le papier était avec moi sous mon oreiller. Lorsque le Messager d'Allah est mort, nous étions préoccupés par sa mort, et un mouton domestiqué est venu et l’a mangé." (Hasan)

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Lorsque vous entendez le chant des coqs, demandez les bénédictions d'Allah, car (leur chant indique qu') ils ont vu un ange. Et lorsque vous entendez le braiment des ânes, demandez refuge auprès d'Allah contre Satan, car (leur braiment indique) qu'ils ont vu un démon."

Rapporté par Abu Huraira :

Une fois, l'Envoyé d'Allah pria la prière du matin, puis il se tourna vers les gens et dit : "Alors qu'un homme conduisait une vache, il monta soudainement dessus et la frappa. La vache lui dit : 'Nous n'avons pas été créés pour cela, mais nous avons été créés pour labourer.'" À cela, les gens dirent avec étonnement : "Gloire à Allah ! Une vache parle !" Le Prophète dit : "Je le crois, et Abu Bakr et 'Umar aussi le croient, bien qu'aucun d'eux n'ait été présent là-bas."

Alors qu'un homme était parmi ses moutons, un loup attaqua et emporta une brebis. L'homme poursuivit le loup jusqu'à ce qu'il sauve la brebis, après quoi le loup dit : 'Tu l'as sauvée de moi ; mais qui la protégera le jour où les bêtes sauvages seront libres et où il n'y aura pas de berger pour les garder à part moi (à cause des émeutes et des troubles) ?' Les gens dirent avec surprise : "Gloire à Allah ! Un loup parle !" Le Prophète dit : "Mais je le crois, et Abu Bakr et 'Umar aussi le croient, bien qu'aucun d'eux n'ait été présent là-bas."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Si quelqu'un garde un cheval pour la cause d'Allah, motivé par sa foi en Allah et sa croyance en Sa Promesse, alors il sera récompensé le Jour de la Résurrection pour tout ce que le cheval aura mangé ou bu, ainsi que pour son fumier et son urine."

Rapporté par Zaid bin Khalid Al-Juhani
Un homme interrogea le Prophète au sujet de la récupération d'un "Luqata" (objet perdu trouvé). Le Prophète répondit : "Reconnais et souviens-toi de son matériau de lien et de son contenant, et fais une annonce publique à son sujet pendant un an, puis utilise-le, mais rends-le à son propriétaire s'il se manifeste." Ensuite, la personne interrogea au sujet du chameau perdu. À cela, le Prophète se mit en colère, ses joues ou son visage devinrent rouges et il dit : "Tu n’as rien à voir avec cela, car il a son récipient d’eau, ses pieds, et il trouvera de l’eau et mangera (les feuilles) des arbres jusqu'à ce que son propriétaire le retrouve." L'homme demanda ensuite au sujet du mouton perdu. Le Prophète répondit : "Il est soit pour toi, soit pour ton frère (un autre individu), soit pour le loup.""

Ce hadith a été rapporté par Jabir à travers une autre chaîne de transmetteurs, mais avec une légère variation des mots : "La souris peut mettre le feu à la maison et à ses habitants."

Yahya m’a rapporté de Malik, d'Abu’z-Zubayr al-Makki, de Jabir ibn Abdullah que le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : "Fermez la porte, attachez l'outre d'eau, retournez le récipient ou couvrez-le, et éteignez la lampe. Shaytan n'ouvre pas une porte fermée, ne dénoue pas un nœud attaché, ni ne découvre un récipient. Une souris peut mettre le feu aux maisons des gens autour d'eux."

Le Prophète a dit : "Un groupe d’Israélites a disparu. Personne ne sait ce qu’ils sont devenus. Mais je ne les vois autrement que comme ayant été maudits et changés en rats, car si l’on place du lait de chamelle devant un rat, il ne le boira pas, mais si on place du lait de brebis devant lui, il le boira." J'ai raconté cela à Ka'b, qui m'a demandé : "As-tu entendu cela du Prophète ?" J'ai répondu : "Oui." Ka'b me posa plusieurs fois la même question. Je lui dis alors : "Est-ce que je lis la Torah ? (Je te rapporte cela du Prophète.)"

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "La principale source d'incroyance est à l'est. L'orgueil et l'arrogance sont les caractéristiques des propriétaires de chevaux et de chameaux, et de ces bédouins occupés par leurs chameaux et qui ne prêtent aucune attention à la religion ; tandis que la modestie et la douceur sont les caractéristiques des propriétaires de moutons."

Rapporté par Anas : On dit au Prophète : "Si seulement vous voyiez Abdullah bin Ubai." Alors, le Prophète se rendit vers lui, montant un âne, accompagné des musulmans qui marchaient sur un sol aride et salé. En arrivant auprès d'Abdullah bin Ubai, celui-ci dit : "Éloigne-toi de moi ! Par Allah, la mauvaise odeur de ton âne me dérange." Un homme parmi les Ansars lui répondit : "Par Allah ! L'odeur de l’âne de l’Apôtre d’Allah est meilleure que la tienne." Un homme de la tribu d’Abdullah se mit alors en colère pour défendre ce dernier, et les deux hommes s’insultèrent, ce qui entraîna une bagarre entre leurs partisans, utilisant bâtons, chaussures et poings. Nous fûmes informés que le verset suivant fut révélé à ce sujet : "Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la paix entre eux." (Quran 49:9)

Rapporté par Abu Huraira : Moïse était une personne pudique. Il n'était jamais vu nu et les Banu Isra'il disaient : "Il évite d’exposer ses parties intimes parce qu’il souffre d’une hernie scrotale." Un jour, il se baigna dans l'eau et posa ses vêtements sur une pierre. La pierre se mit soudainement à rouler rapidement. Moïse la poursuivit et la frappa avec une autre pierre en criant : "Ô pierre, mes vêtements ! Ô pierre, mes vêtements !"

Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Le Prophète avait l’habitude de se tenir près d’un arbre ou d’un palmier pour le sermon du vendredi. Puis une femme ou un homme des Ansars lui dit : "Ô Apôtre d'Allah ! Voulez-vous que nous fabriquions une chaire pour vous ?" Il répondit : "Si vous voulez." Alors, ils fabriquèrent une chaire pour lui, et quand arriva le vendredi, il s'y dirigea pour prêcher. Le palmier se mit à pleurer comme un enfant ! Le Prophète descendit de la chaire et l’enlaça tandis qu’il continuait à gémir comme un enfant que l’on apaise. Le Prophète dit : "Il pleurait pour (manquer) ce qu'il entendait auparavant de la connaissance religieuse donnée à côté de lui."

Rapporté par 'Abdullah : Nous considérions les miracles comme des bénédictions d'Allah, mais vous les considérez comme des avertissements. Un jour, nous étions en voyage avec l’Apôtre d’Allah, et nous manquions d’eau. Il dit : "Apportez-moi l’eau qu’il vous reste." Les gens apportèrent un récipient contenant un peu d’eau. Il y plaça sa main et dit : "Venez vers l’eau bénie, car la bénédiction vient d’Allah." Je vis l’eau couler entre les doigts de l’Apôtre d’Allah, et sans aucun doute, nous entendîmes le repas glorifier Allah, alors qu’il était en train d’être consommé (par lui).

Rapporté par ‘Abdur-Rahman : "J’ai demandé à Masruq : ‘Qui a informé le Prophète à propos des djinns la nuit où ils ont entendu le Coran ?’ Il répondit : ‘Ton père ‘Abdullah m’a informé qu’un arbre informa le Prophète à leur sujet.’"

Rapporté par Jabir b. Samura : L’Apôtre d’Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Je reconnais la pierre à La Mecque qui me saluait avant mon avènement en tant que Prophète et je la reconnais encore maintenant."

Abu al-Darda a rapporté que le Messager d'Allah (Que la paix soit sur lui) a dit : "Lorsqu'un homme maudit quelque chose, la malédiction monte au ciel et les portes du ciel se ferment contre elle. Puis elle redescend sur la terre et ses portes se ferment contre elle. Ensuite, elle va à droite et à gauche, et si elle ne trouve pas d'endroit où entrer, elle revient à la chose qui a été maudite ; et si elle ne trouve toujours pas d'entrée, elle revient à celui qui l'a prononcée, et si cette chose mérite ce qui a été dit (elle y entre), sinon, elle revient à celui qui a prononcé la malédiction." (Hasan)

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "Le Feu (de l'Enfer) se plaignit à son Seigneur en disant : 'Ô mon Seigneur ! Mes différentes parties se consument les unes les autres.' Alors, Il lui permit d'avoir deux respirations, une en hiver et une en été, et c'est la raison de la chaleur accablante et du froid glacial que vous ressentez dans le climat."

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar : Un homme mentionna au Prophète qu'il avait toujours été trompé dans les transactions. Le Prophète dit : "Chaque fois que tu fais une affaire, dis : 'Pas de tromperie.'"

Rapporté par Abu Said : Un homme vint voir le Prophète et dit : 'Mon frère a la diarrhée.' Le Prophète dit : 'Faites-lui boire du miel.' L'homme revint et dit : 'Je lui ai fait boire du miel, mais cela l'a aggravé.' Le Prophète répondit : 'Allah a dit la vérité, mais l'abdomen de ton frère a menti.'"

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "Pendant votre sommeil, Satan fait trois nœuds à l'arrière de la tête de chacun de vous, et il souffle les mots suivants à chaque nœud : 'La nuit est longue, continue de dormir.' Si cette personne se réveille et loue Allah, alors un nœud est défait, et lorsqu'il fait ses ablutions, le deuxième nœud est défait, et lorsqu'il prie, tous les nœuds sont défaits, et il se lève le matin vif et joyeux, sinon il se lève morne et sombre."

Rapporté par 'Abdullah : Une personne fut mentionnée devant le Prophète (p.b.u.h) et on lui dit qu'il était resté endormi jusqu'au matin sans se lever pour la prière. Le Prophète dit : "Satan a uriné dans ses oreilles."

Abu Huraira rapporta : L'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : Lorsque l'un de vous se réveille du sommeil et fait ses ablutions, il doit nettoyer son nez trois fois, car le diable passe la nuit à l'intérieur de son nez.

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a offert une prière, et (après l'avoir terminée) il a dit : "Satan est venu devant moi, essayant constamment de détourner mon attention de la prière, mais Allah m'a donné la force de le maîtriser."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Lorsque tout être humain naît, Satan le touche des deux côtés du corps avec ses deux doigts, sauf Jésus, le fils de Marie, que Satan a essayé de toucher mais a échoué, car il a touché le placenta à la place."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Le bâillement vient de Satan, et si l'un de vous bâille, il doit contrôler son bâillement autant que possible, car si l'un de vous (pendant l'acte de bâiller) dit : 'Ha', Satan rira de lui."

Narraté par Abu Huraira

L'Apôtre d'Allah m'a envoyé pour garder les Sadaqat (al-Fitr) du Ramadan. Un homme est venu et a commencé à prendre des poignées de nourriture (de la Sadaqa) (furtivement). Je l'ai attrapé et lui ai dit, "Par Allah, je vais t'emmener vers l'Apôtre d'Allah." Il a dit, "Je suis dans le besoin et j'ai de nombreuses personnes à charge, et je suis dans un grand besoin." Je l'ai relâché, et le matin l'Apôtre d'Allah m'a demandé, "Que fait ton prisonnier ? " J'ai dit, "Ô Apôtre d'Allah ! L'homme se plaignait d'être dans le besoin et d'avoir de nombreuses personnes à charge, alors, je l'ai pris en pitié et je l'ai laissé partir." L'Apôtre d'Allah a dit, "En vérité, il t'a menti et il reviendra." J'ai cru qu'il reviendrait comme l'Apôtre d'Allah me l'avait dit. Donc, je l'ai attendu attentivement. Lorsqu'il (est revenu et) a commencé à voler des poignées de nourriture, je l'ai de nouveau attrapé et lui ai dit, "Je vais assurément t'emmener vers l'Apôtre d'Allah. Il a dit, "Laisse-moi, car je suis très dans le besoin et j'ai de nombreuses personnes à charge. Je promets de ne plus revenir." Je l'ai pris en pitié et je l'ai laissé partir.

Le matin, l'Apôtre d'Allah m'a demandé, "Que fait ton prisonnier ?" J'ai répondu, "Ô Apôtre d'Allah ! Il se plaignait de son grand besoin et de trop nombreuses personnes à charge, alors je l'ai pris en pitié et je l'ai libéré." L'Apôtre d'Allah a dit, "Vraiment, il t'a menti et il reviendra." Je l'ai attendu attentivement pour la troisième fois, et lorsqu'il (est revenu et) a commencé à voler des poignées de nourriture, je l'ai de nouveau attrapé et lui ai dit, "Je vais assurément t'emmener vers l'Apôtre d'Allah, car c'est la troisième fois que tu promets de ne pas revenir, et pourtant tu romps ta promesse et reviens." Il a dit, "(Pardonne-moi et) je vais t'enseigner quelques mots avec lesquels Allah te sera bénéfique." J'ai demandé, "Quels sont-ils ?" Il a répondu, "Chaque fois que tu te couches, récite 'Ayat-al-Kursi' -- 'Allahu la ilaha illa huwa-l-Haiy-ul Qaiyum' jusqu'à ce que tu termines tout le verset. (Si tu fais cela), Allah assignera un gardien pour toi qui restera avec toi et aucun satan ne s'approchera de toi jusqu'au matin." Ainsi, je l'ai relâché. Le matin, l'Apôtre d'Allah m'a demandé, "Que fait ton prisonnier hier ?" J'ai répondu, "Il a affirmé qu'il m'enseignerait des mots avec lesquels Allah me serait bénéfique, alors je l'ai laissé partir." L'Apôtre d'Allah a demandé, "Quels sont-ils ?" J'ai répondu, "Il m'a dit : 'Chaque fois que tu te couches, récite Ayat-al-Kursi du début à la fin ---- Allahu la ilaha illa huwa-lHaiy-ul-Qaiyum----.' Il a ajouté : '(Si tu fais cela), Allah assignera un gardien pour toi qui restera avec toi, et aucun satan ne s'approchera de toi jusqu'au matin.' (Abu Huraira ou un autre sous-narrateur) ajouta que les (compagnons) étaient très désireux de faire de bonnes actions. Le Prophète dit, "Il a vraiment dit la vérité, bien qu'il soit un menteur absolu. Sais-tu avec qui tu parlais pendant ces trois nuits, ô Abu Huraira ?" Abu Huraira répondit, "Non." Il dit, "C'était Satan."

Narraté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit, "Lorsque l'Adhan est prononcé, Satan prend ses jambes à son cou et pète bruyamment pendant sa fuite afin de ne pas entendre l'Adhan. Lorsque l'Adhan est terminé, il revient et prend à nouveau ses jambes à son cou lorsque l'Iqama est prononcé et après sa fin, il revient encore jusqu'à ce qu'il murmure dans le cœur de la personne (pour détourner son attention de sa prière) et lui fait se souvenir de choses qu'il n'avait pas en tête avant la prière et cela lui fait oublier combien il a prié."

Narraté par Abu Huraira : Le Prophète a dit, "Lorsque tout être humain naît, Satan le touche des deux côtés du corps avec ses deux doigts, sauf Jésus, le fils de Marie, que Satan a essayé de toucher mais a échoué, car il a touché le placenta à la place."

Narraté par Said bin Al-Musaiyab : Abu Huraira a dit, “J'ai entendu l'Apôtre d'Allah dire, ‘Il n'y a aucun être humain parmi les descendants d'Adam, mais Satan le touche. Un enfant pleure donc bruyamment au moment de la naissance à cause du toucher de Satan, sauf Marie et son enfant.” Puis Abu Huraira récita : “Et je cherche refuge auprès de Toi pour elle et pour sa descendance contre Satan le maudit.” (3.36)

Yahya m'a rapporté de Malik de Ibn Shihab de Abu Bakr ibn Ubaydullah ibn Abdullah ibn Umar de Abdullah ibn Umar que l'Envoyé d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Lorsque vous mangez, mangez avec votre main droite et buvez avec votre main droite. Shaytan mange avec sa main gauche et boit avec sa main gauche."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète pria une fois et dit : "Satan est venu devant moi et a essayé d’interrompre ma prière, mais Allah m’a donné le dessus sur lui et je l’ai étranglé. Sans aucun doute, j’ai pensé l’attacher à l’un des piliers de la mosquée jusqu’à ce que vous vous leviez le matin et que vous le voyiez. Puis je me suis souvenu de la déclaration du Prophète Salomon : 'Seigneur ! Accorde-moi un royaume qui n’appartiendra à aucun autre après moi.' Alors Allah le fit repartir, la tête baissée (humilié)."

Rapporté par Anas : Le Prophète a dit : "Quiconque me voit en rêve, alors sans aucun doute, il m’a vu, car Satan ne peut pas imiter mon apparence."

Rapporté par Ash-Shaibani : J’ai entendu 'Abdullah bin Abi Aufa dire : "Le Prophète a interdit l'utilisation des jarres vertes." J'ai dit : "Pouvons-nous boire dans des jarres blanches ?" Il a dit : "Non."

Rapporté par Umm Salama : (l’épouse du Prophète) L’Apôtre d’Allah a dit : "Celui qui boit dans des ustensiles en argent ne fait que remplir son abdomen de Feu de l’Enfer."

'Utayy ibn Damura a dit : « J'ai vu avec Ubay un homme qui s'attribuait (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors Ubay lui a dit de mordre l'organe mâle de son père et n'a pas parlé au sens figuré (c'est-à-dire qu'il a été explicite). Ses compagnons le regardèrent. Il dit : « Il semble que tu désapprouves cela ». Puis il dit : « Je ne montrerai jamais d'appréhension à quiconque à ce sujet. En vérité, j'ai entendu le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Quiconque s'attribue (dans la lignée) une attribution de Jahiliyyah, alors dites-lui de mordre l'organe mâle de son père et ne parlez pas au sens figuré (c'est-à-dire ne soyez pas explicite). » '  »

Rapporté par Sharik : Anas bin Malik a dit : "Une personne entra dans la mosquée un vendredi par la porte faisant face au Daril-Qada', et l'Apôtre d'Allah se tenait là, prononçant le Khutba (sermon). L'homme se plaça devant l'Apôtre d'Allah et dit : 'Ô Apôtre d'Allah, le bétail meurt et les routes sont coupées ; prie Allah pour qu'il fasse pleuvoir.' Alors l'Apôtre d'Allah (p.b.u.h) leva les mains et dit : 'Ô Allah ! Bénis-nous avec la pluie. Ô Allah ! Bénis-nous avec la pluie. Ô Allah ! Bénis-nous avec la pluie !'"

(Abu ‘Eesa a dit : un hadith sahih hasan, 2614) Abu Sa’eed a dit : Abu Moosa a demandé la permission d'entrer chez ‘Umar. Il a dit, "Assalaamu ‘alaykum, puis-je entrer ?" ‘Umar a dit, "C'était une fois," puis il se tut un moment. Abu Moosa répéta, "Assalaamu ‘alaykum, puis-je entrer ?" ‘Umar dit, "C'était deux fois," puis il se tut un moment. Abu Moosa dit encore, "Assalaamu ‘alaykum, puis-je entrer ?" ‘Umar dit, "C'était trois fois." Puis Abu Moosa s'en alla..."

Rapporté par Abu Said Al-Khudri : L'Apôtre d'Allah a dit : "Pendant que je dormais, j'ai vu (en rêve) certaines personnes portant des chemises dont certaines arrivaient jusqu'à la poitrine seulement, tandis que d'autres étaient encore plus courtes. Umar bin Al-Khattab était montré portant une chemise qu'il traînait derrière lui." Les gens demandèrent : "Comment l'interprétez-vous, ô Apôtre d'Allah ?" Il répondit : "C'est la Religion."

Rapporté par 'Abdullah : Le Prophète a dit : "Insulter un musulman est une perversion (Fusuq) et le tuer est un acte de mécréance (Kufr)." Rapporté par 'Ubada bin As-Samit : "L'Envoyé d'Allah est sorti pour informer les gens de la date de la Nuit du Destin (Al-Qadr), mais il y a eu une dispute entre deux hommes musulmans. Le Prophète a dit : "Je suis sorti pour vous informer de la date de la Nuit d'Al-Qadr, mais comme untel et untel se sont disputés, sa connaissance a été retirée (je l'ai oubliée), et peut-être que c'était mieux pour vous. Maintenant, cherchez-la la 7e, la 9e et la 5e (des dix dernières nuits du mois de Ramadan)."

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar : L'Envoyé d'Allah a dit : "Lorsque les Juifs vous saluent, ils disent généralement : 'As-Samu 'alaikum' (Que la mort soit sur vous), alors répondez-leur : 'Wa'alaikum' (Et sur vous aussi)."

Rapporté par Abu Huraira : L'Envoyé d'Allah a dit : "L'Heure ne viendra pas tant que les fesses des femmes de la tribu de Daus ne bougeront pas en tournant autour de Dhi-al-Khalasa." Dhi-al-Khalasa était l'idole de la tribu de Daus qu'ils adoraient dans la période préislamique de l'ignorance.

Rapporté par Abu Sa'id al-Khudri : J'ai entendu l'Envoyé d'Allah (que la paix soit sur lui) dire : "Les meilleurs endroits pour s'asseoir sont ceux qui offrent le plus d'espace."

Rapporté par Anas : Chaque fois qu'un vent fort soufflait, l'inquiétude apparaissait sur le visage du Prophète (craignant que ce vent ne soit un signe de la colère d'Allah).

Rapporté par Ali ibn Talq : L'Envoyé d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : "Quand l'un de vous rompt son vent pendant la prière, qu'il se détourne, fasse ses ablutions et recommence sa prière."

Rapporté par 'Abbas bin Tamim : Mon oncle a demandé à l'Envoyé d'Allah au sujet d'une personne qui pense avoir passé du vent pendant la prière. L'Envoyé d'Allah a répondu : "Il ne doit pas interrompre sa prière à moins d'entendre un son ou de sentir une odeur."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Allah n'accepte pas la prière de l'un d'entre vous s'il a eu un Hadath (passé du vent) tant qu'il n'a pas refait ses ablutions."

Rapporté par 'Abdullah bin Zam'a : Le Prophète a interdit de se moquer d'une personne qui passe du vent."

Rapporté par Abu Huraira : L'Envoyé d'Allah a reçu un bol de lait et un bol de vin la nuit où il fut emmené en voyage (Al-Mi'raj).

Rapporté par 'Aisha : Le Prophète lui dit : "Gabriel t'envoie ses salutations." Elle répondit : "Wa 'alaihi-s-Salam Wa Rahmatu-l-lah" (Paix et miséricorde d'Allah sur lui).

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar : L'Envoyé d'Allah a dit : "Alors qu'un homme traînait son izar sur le sol (derrière lui), soudain, Allah le fit s'enfoncer dans la terre, et il continuera de s'y enfoncer jusqu'au Jour de la Résurrection."

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Le jeune doit saluer l'ancien, le passant doit saluer celui qui est assis, et le petit groupe de personnes doit saluer le grand groupe de personnes."

Rapporté par Anas : Chaque fois que l'Apôtre d'Allah saluait quelqu'un, il avait l'habitude de le saluer trois fois, et s'il prononçait une phrase, il avait l'habitude de la répéter trois fois.

Rapporté par Anas : Un homme a regardé à l'intérieur de l'une des habitations du Prophète. Le Prophète se leva et visa cet homme avec une pointe de flèche aiguisée (ou un bâton en bois) pour le piquer furtivement.

Rapporté par Abu Huraira : Abul Qasim a dit : "Si une personne te regarde sans permission et que tu la piques avec un bâton et blesses son œil, tu ne seras pas blâmé."

p7S.22 Le Prophète (qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit :

(1) "Si un homme te regarde sans permission et que tu lui jettes une pierre qui lui crève l'œil, tu n'auras commis aucune faute."

(2) "Celui qui regarde dans une maison sans la permission de ses habitants, ils peuvent lui crever l'œil."

Rapporté par Abu Huraira : Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms, c'est-à-dire cent moins un, et quiconque croit en leur signification et agit en conséquence entrera au Paradis ; et Allah est Witr (impair) et aime le Witr (les nombres impairs).

Rapporté par Sahl bin Sa'd:
L'Apôtre d'Allah a dit : "Au Paradis, il y a un arbre si grand qu'à son ombre un cavalier peut voyager pendant cent ans sans pouvoir le traverser."

Rapporté par 'Uqba bin 'Amir:
L'Apôtre d'Allah a dit : "Prenez garde à entrer chez les femmes." Un homme parmi les Ansars dit : "Ô Apôtre d'Allah ! Qu'en est-il des beaux-frères (les frères du mari ou ses neveux, etc.) ?" Le Prophète répondit : "Les beaux-frères, c'est la mort elle-même."

Rapporté par Abu Huraira :

Un jour, il était en compagnie du Prophète et portait un récipient d'eau pour ses ablutions et pour nettoyer ses parties intimes. Alors qu'il le suivait en portant le récipient, le Prophète dit : "Qui est-ce ?" Il répondit : "Je suis Abu Huraira." Le Prophète dit : "Apporte-moi des pierres pour nettoyer mes parties intimes, et n'apporte ni os ni excréments d'animaux." Abu Huraira continua de raconter : "Alors j'apportai quelques pierres, les transportant dans le coin de mon vêtement jusqu'à ce que je les place à ses côtés et m'éloignai.

Lorsqu'il eut fini, je marchai avec lui et demandai : "Et les os et les excréments d'animaux ?" Il répondit : "Ils sont la nourriture des djinns. La délégation des djinns de (la ville de) Nasibin est venue à moi – et quels bons djinns ils étaient – et m'a demandé les restes de la nourriture humaine." J'ai invoqué Allah pour eux afin qu'ils ne passent jamais près d'un os ou d'un excrément d'animal sans y trouver de la nourriture."

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "Lorsque le mois de Ramadan arrive, les portes du Paradis sont ouvertes, les portes du Feu (de l'Enfer) sont fermées, et les diables sont enchaînés."

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "Une fois, alors qu'un prophète parmi les prophètes se reposait sous un arbre, une fourmi le mordit. Il ordonna donc que ses affaires soient déplacées de dessous cet arbre, puis ordonna que l'habitation des fourmis soit incendiée. Allah lui envoya une révélation : "N'aurait-il pas suffi de brûler une seule fourmi ?"}"

Rapporté par Abu Huraira : L'Apôtre d'Allah a dit : "Une prostituée fut pardonnée par Allah, car, en passant près d'un chien haletant près d'un puits et voyant que le chien était sur le point de mourir de soif, elle retira sa chaussure, l'attacha avec son voile et puisa de l'eau pour lui. Ainsi, Allah lui pardonna grâce à cela."

Rapporté par AbuBarzah:

AbdusSalam ibn AbuHazim AbuTalut a dit : J'ai vu AbuBarzah qui est venu rendre visite à Ubaydullah ibn Ziyad. Puis un homme nommé Muslim, qui était présent, me l'a raconté.

Quand Ubaydullah le vit, il dit : Ce Muhammad à vous est un nain et gros. Le vieil homme (c'est-à-dire AbuBarzah) comprit cela.

Alors il dit : Je ne pensais pas devoir rester parmi des gens qui me feraient honte de la compagnie de Muhammad (paix et bénédictions sur lui).

Là-dessus, Ubaydullah dit : La compagnie de Muhammad (paix et bénédictions sur lui) est un honneur pour toi, non une honte. Il ajouta : Je t'ai convoqué pour te poser une question sur le réservoir. As-tu entendu l'Apôtre d'Allah (paix et bénédictions sur lui) mentionner quelque chose à ce sujet ? AbuBarzah dit : Oui, pas une fois, ni deux, ni trois, mais quatre ou cinq fois. Si quelqu'un n'y croit pas, qu'Allah ne lui fournisse pas d'eau de celui-ci. Il s'en alla alors en colère.

Les savants du Comité Permanent pour l'Émission des Fatwas ont dit :

Tout ce qui représente des êtres animés tels que des insectes et autres êtres vivants n'est pas permis, même si cela est dessiné sur un tableau noir ou sur du papier, et même si le but est pédagogique, car ce n'est pas indispensable et en raison du sens général des preuves à ce sujet. (Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 1/685)

Ce qui est interdit, c'est de représenter des êtres animés, que ce soit par gravure ou par peinture sur des murs, du tissu ou du papier, et que ce soit fait avec une plume, un stylo ou un autre outil, que la chose soit dessinée telle qu'elle est ou avec un élément imaginaire introduit, qu'elle soit rendue plus petite, plus grande, plus belle ou plus laide, ou qu'elle soit dessinée sous forme de bonhomme en bâton. (Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 1/696)

Cheikh Muhammad ibn Ibrahim (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :

L'un des plus grands maux est de faire des représentations d'êtres animés, de les conserver et de les utiliser. Il n'y a pas de différence entre une représentation en trois dimensions et une représentation sur papier, qu'elle soit produite par des machines ou autrement. Ce sens a été mentionné par al-Nawawi dans Sharh Saheeh Muslim, et il a mentionné que c'est l'avis des quatre imams. Les hadiths qui mettent sévèrement en garde contre cela sont bien connus. (Fataawa Rasaa’il Muhammad ibn Ibraaheem, 13/173)

Cheikh Ibn ‘Uthaymeen a dit :

Faire des représentations d'êtres animés, qu'ils soient humains ou autres, est sans aucun doute interdit et constitue un grand péché, car il est prouvé que celui qui le fait est maudit par le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah sur lui). C'est clair, qu'elles soient en trois dimensions ou dessinées à la main. (Majmoo’ Fataawa wa Rasaa’il Ibn ‘Uthaymeen 2/288)

Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète a dit : "Chaque vendredi, les anges se tiennent à chaque porte des mosquées pour inscrire les noms des gens dans l'ordre chronologique (c'est-à-dire selon leur heure d'arrivée pour la prière du vendredi). Et lorsque l'Imam s'assoit (sur le minbar), ils enroulent leurs registres et se préparent à écouter le sermon."

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar : J'ai entendu l'Envoyé d'Allah dire : "Les gens sont comme des chameaux ; sur cent, on en trouve à peine un qui soit propre à être monté."

Il est rapporté de la part d'Abu Sa'id que le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit : Le Jour du Jugement il y aura un drapeau fixé derrière les fesses de chaque personne coupable de violation de la foi.

Narraté par Anas bin Malik : Nous étions en compagnie du Prophète lors de notre retour de 'Usfan, et l'Apôtre d'Allah montait son chameau en tenant Safiya bint Huyay derrière lui. Son chameau glissa et ils tombèrent tous les deux. Abu Talha sauta de son chameau et dit, "Ô Apôtre d'Allah ! Qu'Allah me sacrifie pour toi." Le Prophète dit, "Prends soin de la dame." Ainsi, Abu Talha coucha son visage avec un vêtement et alla vers Safiya pour la couvrir, puis il remit en état leur chameau pour qu'ils puissent monter, et nous entourions l'Apôtre d'Allah comme une couverture. Lorsque nous approchions de Médine, le Prophète dit, "Nous revenons avec repentance, adoration et louange pour notre Seigneur." Il continua à dire cela jusqu'à ce qu'il entre à Médine.

Buraida rapporta sur l'autorité de son père que l'Apôtre d'Allah (que la paix soit sur lui) dit : Celui qui joue aux échecs est comme celui qui teindra sa main avec de la chair et du sang de porc.

Narraté par Abu Huraira : Le Prophète dit, "Si quelqu'un affranchit un esclave musulman, Allah sauvera chaque partie de son corps du Feu pour avoir libéré les parties correspondantes du corps de l'esclave, même ses parties intimes seront sauvées du Feu) à cause de la libération des parties intimes de l'esclave."

Narraté par Abu Huraira : Le Prophète dit, "N'a-t-il pas peur, celui qui lève sa tête avant l'Imam, que Allah ne transforme sa tête en celle d'un âne ou que son visage (son apparence) ne se transforme en celle d'un âne ?"

Narraté par Amr ibn al-'As : AbdurRahman ibn Hasanah rapporta : Moi et Amr ibn al-'As sommes allés voir le Prophète (paix et bénédictions sur lui). Il sortit avec un bouclier en cuir (dans ses mains). Il se coucha avec et urina. Ensuite, nous avons dit : Regardez-le. Il urine comme une femme. Le Prophète (paix et bénédictions sur lui), entendant cela, dit : Ne savez-vous pas ce qui est arrivé à une personne parmi les Banu Isra'il (les enfants d'Israël) ? Lorsque l'urine tombait sur eux, ils coupaient l'endroit où l'urine était tombée ; mais lui (cette personne) leur interdit de le faire et fut puni dans sa tombe.

Narraté par Abu Huraira : Le Prophète dit, "Quiconque se jette délibérément du sommet d'une montagne et se tue, sera dans le Feu (de l'Enfer), tombant dedans et y demeurant perpétuellement à jamais ; et quiconque boit du poison et se tue avec, portera son poison dans sa main et le boira dans le Feu (de l'Enfer) où il demeurera éternellement à jamais ; et quiconque se tue avec une arme en fer, portera cette arme dans sa main et se poignardera l'abdomen avec dans le Feu (de l'Enfer) où il demeurera éternellement à jamais."

Narraté par Abu Dhar : Le Prophète dit, "Gabriel me dit, 'Quiconque parmi tes partisans meurt sans avoir adoré d'autres que Dieu, entrera au Paradis (ou ne entrera pas dans le Feu de l'Enfer)." Le Prophète demanda. "Même s'il a commis des relations sexuelles illégales ou du vol ?" Il répondit, "Même dans ce cas."

Narraté par Abu Huraira : L'ange de la mort fut envoyé à Moïse et lorsqu'il alla vers lui, Moïse lui donna une gifle violente, abîmant l'un de ses yeux. L'ange retourna vers son Seigneur et dit, "Tu m'as envoyé vers un esclave qui ne veut pas mourir.".....

Narraté par Abu Bakr : "L'Apôtre d'Allah a dit : "Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes d'Allah et ils ne s'éclipsent pas à cause de la mort de quelqu'un, mais Allah effraie Ses dévots avec eux."

Narraté par Asma', fille de Yazid ibn as-Sakan : J'ai entendu le Messager d'Allah dire : Ne tuez pas vos enfants secrètement, car le lait avec lequel un enfant est allaité pendant que sa mère est enceinte rattrape le cavalier et le fait tomber de son cheval.

L'Imam al-Baqir, le cinquième Imam chiite, dit qu'il a trouvé dans le livre de Amir ul Mu'mineen ‘Ali qu'il a dit que le Saint Prophète a dit : "Lorsque l'adultère apparaît (en abondance dans une société), le (nombre de) morts soudaines augmente; et lorsque il y a fraude, Allah les prend dans l'expansion et la perte. Lorsque les gens arrêtent de donner la taxe de l'aumône, la terre retient ses bénédictions sur les plantes (cultures), les fruits, les mines et toutes ces choses... Et, lorsqu'ils ne pratiquent pas l'ordre du bien et l'interdiction du mal et ne suivent pas non plus les élus de ma Ahl ul Bayt, Allah mettra leurs méchants sur eux."

L'Imam al-Sadiq a dit : "Trois choses provoquent la prise de poids et trois autres provoquent la perte de poids. Quant à celles qui provoquent la prise de poids, [ce sont] l'utilisation excessive du bain, sentir des parfums sucrés et porter des vêtements doux. Et quant à celles qui provoquent la perte de poids, elles sont : manger trop d'œufs, de poissons et de dattes non mûres."

Narraté par Abu Huraira : J'avais l'habitude d'accompagner l'Apôtre d'Allah pour remplir mon estomac ; et c'était quand je ne mangeais pas de pain cuit, ni ne portais de soie. Aucun esclave masculin ou féminin ne me servait, et je liais des pierres sur mon ventre et demandais à quelqu'un de réciter un verset coranique pour moi bien que je le connaissais, afin qu'il me conduise chez lui et me nourrisse. Ja'far bin Abi Talib était très gentil avec les pauvres, et il nous prenait et nous nourrissait avec ce qui était disponible dans sa maison, (et si rien n'était disponible), il nous donnait la peau vide (de miel ou de beurre) que nous déchirions et léchions ce qu'il y avait dedans.